Чем известны Владимирская и Донская иконы Богоматери

Икона Богоматерь Владимирская и икона Богоматерь Донская будут переданы из собрания Третьяковской галереи в безвозмездное пользование РПЦ, сообщила пресс-служба галереи. С 4 апреля иконы будут выставлены в храме Христа Спасителя в Москве. История этих святынь — в справке “Ъ”.

Донская икона Богоматери предположительно написана для Успенского собора Коломны в конце XIV века. В иконостасе храма она находилась до середины XVI века. Затем по велению царя Ивана Грозного ее перенесли в Москву.

Икона получила широкое почитание как защитница южных рубежей. Церковное предание связывает святыню с Куликовской битвой. Предполагается, что накануне битвы она находилась в Успенском соборе Коломны, где перед ней молился Дмитрий Донской. В 1591 году в поход против крымских татар икону брал с собой Борис Годунов. В память о его победе и заступничестве Богоматери в Москве был основан Донской монастырь.

Икона двусторонняя. На лицевой стороне изображена Богородица с младенцем Иисусом Христом. Икона написана в типе «Умиления», главный мотив которой — объятия Богоматери и Христа. Фигуры обращены друг к другу, щека к щеке, младенец направляет благословляющий жест своей матери. На обороте — сюжет Успения Богоматери. Иисус Христос спускается с небес, чтобы взять душу Марии (изображается как младенец в руках Христа) в Царствие Небесное. Богородица изображена перед Христом на ложе, ее окружают апостолы.

Икону связывают с творчеством византийского художника Феофана Грека. Такие предположения у исследователей возникают из-за датировки (художник жил в 1340–1410 годы) и стилистических особенностей живописи. Одна из отличительных особенностей стиля Феофана Грека — прорисовка световых бликов для передачи божественной энергии.

В Третьяковскую галерею Донская икона Богоматери поступила в 1930 году из Государственного Исторического музея. До 1919 года икона находилась в местном ряду (самом нижнем) иконостаса Благовещенского собора Московского Кремля. Список с иконы, сделанный в 1593 году, находится в Большом соборе Донского монастыря.

Владимирскую икону Богоматери прислали на Русь из Константинополя около 1130 года. За восемь веков икона неоднократно поновлялась. Живопись XII века сохранилась только на ликах Богоматери и Младенца и на левой руке Христа, обвитой вокруг шеи Марии.

Сначала икона хранилась в женском монастыре великокняжеского Вышгорода близ Киева. Исследователи предполагают, что возможный заказчик — правящий князь Мстислав Владимирович. Позднее ее перенесли во Владимир. В 1158 году икона была перенесена в первый каменный собор в Суздале — Успенский собор, который заложил князь Владимир Мономах. С XV века Владимирская икона Богоматери находилась в Москве — в Успенском соборе Московского Кремля. Она располагалась в местном ряду (самом нижнем) иконостаса, слева от Царских врат. На протяжении 15-го века икону переносили из московских храмов во владимирские и обратно.

Икона двусторонняя. На лицевой стороне изображена Богородица с младенцем Иисусом Христом. Икона написана в типе «Умиления», главный мотив которой — объятия Богоматери и Христа. Младенец обнимает Богоматерь за шею, его взгляд устремлен на Марию, Богородица же смотрит на нас. На обороте изображен Престол и Орудия Страстей. Это не первоначальное изображение — живопись датируется примерно 1410 годом.

Предание связывает с заступничеством иконы возвышение Северо-Восточной, а затем и Московской Руси. Церковь считает икону чудотворной. В летописях упоминается чудесное избавление Москвы в 1395 году от нашествия Тамерлана. Тогда образ Богоматери был перенесен из Владимира и торжественно встречен в Москве, после чего Тамерлану было видение. Он повернул войска прочь от Москвы.

Владимирская икона Богоматери поступила в Третьяковскую галерею в 1930 году из Государственного Исторического музея. С 1999 года находится в Никольском храме в Толмачах при галерее.