На прошлой неделе череда публичных акций "Идущих вместе" (ИВ) впервые докатилась до Петербурга — родного города российского президента и символа данной организации. Местные "идущие" объявили бессрочную борьбу с сектантством и поселились на площади Восстания вместе с бомжами и проститутками.
Однако на самом деле оказалось, что "идущие" протестуют против Смольного. Об этом рассказал корреспонденту Ъ командир низового звена одного из петербургских отрядов "идущих" Андрей — высокий небритый человек в очках, на вид лет 30-35, в засаленной куртке и грязных ботинках. (Дежурство в пикете — непростое дело, приходится по двое-трое суток буквально жить на улице, ночуя в пропитанной влагой палатке. Питание из термосов, а туалет — на Московском вокзале.) "Мы здесь не для того, чтобы вести диалог с прохожими или полемику с сайентологами. Наша цель — обратить внимание городских властей и губернатора, который выдает разрешение таким сектам. Мы будем продолжать акцию до тех пор, пока они не примут конкретные меры". А все обвинения некоторых прохожих, что ИВ сами являются сектой ("молодежно-политической"), командир парировал тем, что "идущие" являются самой большой общественной молодежной организацией в России и получают государственное финансирование.
Андрею помогали три девочки из педучилища. Одеты они были подобающим образом: сверху насквозь промокшая синяя ветровка с фирменной символикой, затем шуба или куртка, а под ними — фирменная же футболка ИВ с портретом Владимира Путина. Ее, не без гордости, продемонстрировала каждая из "идущих". Участие в акции им явно нравится: разговорившись, девчонки с удовольствием вспоминали ночные происшествия ("Вчера пьяные в нас бутылкой кинули — думали, это мы сайентологи. Потом долго извинялись") и встречи с бомжами, проститутками и беспризорниками. "Милиция к нам уже не цепляется, а, наоборот, охраняет", — заявили они.
На самом деле акция не является бессрочной. В официальном разрешении на митинг, мятые ксерокопии которого девочки демонстрировали постовым милиционерам и прохожим, указана конечная дата — вечер 6 февраля. Однако сами "идущие" утверждают, что все это пустая формальность: "Да районные власти нам с радостью продлят разрешение. Мы же с ними в одном здании на Невском проспекте сидим!" При этом на лицах читается готовность жить на улице именно столько, сколько надо: "Когда кончать пикет, решит организация, и за нами придут командиры нашего звена". Оказалось, круглосуточное дежурство входит в обязанности только рядовых членов ИВ, а командир может отлучаться по личным делам.
Почему питерские представители ИВ выбрали такую форму борьбы за духовное здоровье нации, они сами не знают. Единственный внятный тезис: "Постоим, кто-нибудь нас увидит и не пойдет на дианетику". А определение термину "секта" дают только из энциклопедии. Вопрос же, почему нельзя назвать сектой, например, разветвленную сеть буддистских центров (ищущие в их стенах просветления порой тоже уходят из семей, бросают работу и скитаются по стране без копейки денег в лучших традициях советских хиппи), поставил "идущих" в тупик. В общем-то, легко предположить, что руководство ИВ заранее понимало: попытки "по-взрослому" — через суд — справиться с сектами обречены на провал. И устроило сугубо "показательную" акцию.
До сих пор лишь однажды прокуратура Петербурга отказала тем же сайентологам в праве на льготное налогообложение, а последняя попытка городских правоохранительных органов привлечь к ответственности руководителей религиозных сект окончилась провалом еще полтора года назад. В октябре 2002 года было прекращено уголовное дело против общественно-образовательной организации "Брахма-Кумарис", и с тех пор деятельность сектантов признана полностью легальной, а их бизнес процветает.
АЛЕКСЕЙ СОБОЛЕВ