Theatrum mundi

       Окончание холодной войны вызвало у многих западных политологов соображения, из которых они сделали следующие выводы: наступает эра "нового мирового порядка"; отныне международные конфликты будут контролироваться международным сообществом, ведомым США и ООН; коллапс восточного блока доказал явное превосходство западной либеральной демократии над советским коммунизмом. Новая книга Збигнева Бжезинского опровергает все эти выводы. Название книги с провокационной ясностью подтверждает этот тезис: "Вне контроля: глобальный беспорядок на пороге XXI века" (Out of Control: Global Turmoil on the Eve of 21st Centure — Scribbner's/Robert Stewart, 240 страниц, $21).
       Бжезинский — один из немногих политологов, кто верно предсказал судьбу советского эксперимента: и в 1962 году, и совсем недавно в работе 1987 года "Большой провал" (The Grand Failure). В новой книге бывший госсекретарь США доказывает, что попытка коммунистов возвести здание "принудительной утопии" провалилась вовсе не из-за превосходства западной идеологической схемы — капитализм вовсе не так привлекателен, как его пытаются представить, — а по сугубо прозаическим причинам — из-за катастрофы в сфере материального производства, дополненной неадекватностью претенциозных моральных лозунгов.
       Бжезинский высказывает в связи с этим такое опасение: ошибочное понимание причин распада социалистического блока приведет к тому, что бывшие коммунистические страны будут без особых на то оснований просто ожидать наступления светлого капиталистического будущего, и от зависти и чувства несбывшихся надежд обратятся к новым тоталитарным доктринам.
       Более же всего Бжезинского волнует ситуация в западном мире и особенно в США. По мнению автора, Америке угрожает явление, которое следует обозначить словами permissive cornucopia ("все дозволяющий рог изобилия"). Оно характеризуется приоритетом желаний индивидуума и над общественной пользой, и над проблемой выбора в оппозиции "добро-зло", диктуемой религией или моралью. Бывший госсек выделяет 20 недостатков американского общества — от культа сбережений до "массивного распространения моральной коррупции визуальными mass media". Бжезинский уверен в том, что духовная опустошенность американской нации лишила США внутреннего единства и угрожает им распадом или даже войной. Permissive cornucopia подрывает моральное право США на мировое лидерство.
       Бжезинского практически не беспокоит соперничество США с экономическими конкурентами — Японией и Европой. Автор называет их "безликими соперниками", не признавая за ними способности предложить совершенной модели государственного (межгосударственного) устройства. Даже Европа, отличающаяся большей интеллектуальной наполненностью массовой культуры, не сможет составить альтернативы США в качестве мирового лидера — в силу ее национальной пестроты и все более явно обнаруживаемых национальных же противоречий. Япония же не в состоянии предложить миру никакого образца именно в силу господства национальных особенностей в ее жизни.
       Лидером бедных стран мог бы стать Китай (темпы развития экономики которого вызывают восхищение), но только в том случае, если бы ему удалось привлечь на свою сторону Россию и мусульманский мир и создать таким образом магнит для других государств, не удовлетворенных ходом глобального развития.
       Облик Америки, считает Бжезинский, вызывает у "громадных масс более бедных стран мира" преувеличенные надежда на торжество материального прогресса. Эти надежды не могут не обмануть, поскольку даже точное копирование американского образа жизни с его экономическим обоснованием любой, даже моральной проблемы, не приносит даже отдаленно похожих на американские результатов. Обманутые ожидания неизбежно рождают разочарование.
       В рецензии газеты THE WALL STREET JOURNAL книга Бжезинского признается весьма своевременной, однако чересчур резкой в оценках. По мнению рецензента, моральные вопросы, несомненно играющие важную роль в глобальных процессах, тем не менее все же не могут считаться определяющими. Хотя, подчеркивается в рецензии, трудно не согласиться с Бжезинским в том, что американский образ жизни вызывает в странах третьего мира возмущение, смешанное с вожделением.