 |
Handel. "Siroe" (2 CD)
Capella Coloniensis, A. Spering (harmonia mundi)
Несмотря на нынешнюю популярность Генделя, некоторые из его итальянских опер упорно держатся в тени: их крайне мало исполняют и того меньше записывают. Чем это объясняется в случае оперы с типичным для XVIII века громоздким названием "Сирой, царь персидский", сказать трудно. Опера, впервые поставленная в 1728 году, в зените генделевской оперной славы, была написана на отличное либретто знаменитого Пьетро Метастазио. В сюжете искуснейшим образом выплетаются ходульные страсти и амбиции псевдоисторических персонажей, которые, несмотря на всю свою условность, все-таки вдохновили композитора на произведение яркое, удачно выстроенное и динамичное, под стать лучшим его операм. Трактовка молодого дирижера Андреаса Шперинга, руководящего весьма компактным ансамблем Capella Coloniensis, удобнее всего обозначается словом "мейнстрим". В ней нет ничего спорного, это добротный и осторожный среднеевропейский аутентизм (немножко напоминающий английских мэтров 1980-х), особой выразительностью, впрочем, не блистающий. В том же духе и солисты — молодежь, они способны, голосисты, но ожидать от них какого-то исключительного вокального совершенства не приходится, как и легкого владения "старинной" стилистикой. Хотя многообещающие Энн Халленберг (Сирой) и Сунаэ Им (Лаодика) подкупают симпатичными тембрами, а в иных ариях и уверенной техникой. Наверно, главная заслуга этого "Сироя" — оживление всеобщего интереса к этой опере, которая оказывается забытой ну совсем уж незаслуженно; предыдущая — и единственная до сих пор — запись оперы вышла на малотиражном американском лейбле и в качестве сильно проигрывала нынешнему релизу. |
Хор подворья Троице-Сергиевой лавры (издание московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой лавры)
Русская духовная музыка пока привлекает катастрофически мало внимания со стороны звукозаписывающих компаний. Это тем более странно, что интерес к ней значителен не только у нас, но и на Западе. Из тех альбомов, что все-таки выходят, весьма немногие можно было бы добросовестно порекомендовать взыскательному, но сугубо светскому слушателю. Эта запись осуществлена хором московского подворья Троице-Сергиевой лавры (а это, безусловно, самый способный мужской хор в Москве). На первый взгляд, она выдержана в сугубо богослужебной (а никак не в "концертной") манере: два диска содержат почти полное воспроизведение так называемой "литургии преждеосвященных даров" — древней службы, которая совершается перед Великим постом. Несмотря на студийный характер записи, пение дополняется священническими и дьяконскими возгласами и даже бряцанием кадила в нужные моменты. Но во всем этом нет ничего похожего на броскую пышность "телевизионных" патриарших богослужений: колорит записи скорее сосредоточенно-медитативен, а филигранная работа хора отличается профессионализмом совсем не традиционно-приходского уровня. Аккуратно воспроизведенный каркас богослужения — что ж, это, в конце концов, честнее, да и интереснее (недаром сходным образом поступают европейские исполнители, записывающие старинную духовную музыку). Ведь в этот каркас помещено удивительное разнообразие мелодий и напевов — от древнего "знаменного" одноголосия до композиторов XIX века и даже наших современников (включая, например, Владимира Мартынова). В контексте банального сборника это разнообразие смотрелось бы, пожалуй, куда менее органично.