Старообрядцы ищут новые пути

Главой самой ортодоксальной общины может стать реформатор

выборы


Сегодня в Москве начинает работу Освященный собор Русской православной старообрядческой церкви (РПСЦ). Членам собора предстоит избрать нового первоиерарха старообрядческой церкви вместо умершего в прошлом году митрополита Московского и всея Руси Алимпия. Предполагается, что основная борьба за пост главы РПСЦ развернется между конфликтующими группами старообрядческой общины — старыми архиереями, которые отстаивают вековые устои церкви, и молодыми священниками, настаивающими на либерализации старообрядчества.
       Старообрядческое движение возникло в России в середине XVII века в результате реформы патриарха Никона. Обрядовые нововведения внесли раскол в ряды верующих, что привело к появлению официальной (РПЦ) и старообрядческой (РПСЦ) церквей.
       Владыка Алимпий (Гусев) занимал митрополичий престол старообрядческой церкви в течение 18 лет. В последние годы его правления в церкви сформировалась оппозиция, возглавляемая самым молодым по хиротонии архиереем — епископом Казанским и Вятским Андрианом (Четверговым) (Ъ об этом писал 13 октября 2003 года). Молодые священники обвинили митрополита и его окружение в консерватизме и намеревались сместить руководство, чтобы произвести демократические преобразования в РПСЦ. Как сообщили Ъ источники в московской митрополии, которые не хотят быть названы, интриги вокруг митрополита подорвали здоровье престарелого Алимпия, что в конце концов свело его в гроб.
       По традиции следующим старообрядческим первоиерархом должен стать старейший по хиротонии архиерей, которым является епископ Ярославский и Костромской Иоанн (Витушкин). Правда, в связи с преклонным возрастом (78 лет) у него также существуют проблемы со здоровьем. Вторым кандидатом по хиротонии на пост главы РПСЦ можно назвать епископа Новосибирского и всея Сибири Силуяна (Килина). Хотя, как сказал корреспонденту Ъ владыка Силуян, он не стремится занять первосвятительскую кафедру, так как считает, что должна быть преемственность и главой старообрядцев должен стать владыка Иоанн (Витушкин). Еще одним претендентом на митрополичий престол называют епископа Казанского и Вятского Андриана (Четвергова), который вместе с епископом Кишиневским и всея Молдавии Зосимой осенью прошлого года хотел сместить с первосвятительской кафедры митрополита Алимпия и занять его место. Единственное, что может помешать владыке Андриану стать первоиерархом РПСЦ,— его небольшой архиерейский стаж.
       "Не в правилах старообрядцев нарушать традиции и вместо старейшего избрать на пост главы РПСЦ самого молодого архиерея",— прокомментировали Ъ такую возможность в старообрядческой общине. Но если это вдруг все-таки произойдет, то, по словам одного из источников в московской митрополии, в жизни старообрядцев произойдут коренные изменения. Церковь, отрицающая любые новшества, примет все плоды цивилизации: компьютеры, сотовые телефоны, иномарки, что, по мнению староверов, убьет ее самобытность, которая складывалась и культивировалась веками. Правда, другая часть старообрядчества считает, что эти нововведения смогут привлечь новую паству, а церковь станет полноценным конкурентом РПЦ.
       Еще одним претендентом на митрополичий престол мог стать родной брат покойного митрополита Алимпия протоиерей Леонид (Гусев), который в годы правления брата занимал должность управляющего делами РПСЦ. Отец Леонид получил известность своей борьбой с "новыми паспортами", ИНН и интернетом. Но на сегодня у него слишком мало шансов стать главой старообрядческой церкви, потому что он не имеет архиерейского сана. Как сообщил Ъ протоиерей Леонид, он не жаждет власти и не собирается баллотироваться на пост первоиерарха. "Главное, чтобы церковь была едина. У Господа уже все предопределено, кто будет первоиерархом",— подчеркнул отец Леонид.
       Сегодня в Рогожской слободе (центре старообрядческой церкви) на высший совет церкви — Освященный собор — соберутся пять архиереев, семь епархиальных экономов и еще примерно 150 человек — священники и миряне из десяти епархий РПСЦ, чтобы избрать нового первоиерарха. Молодые священники, естественно, поддержат владыку Андриана, а старшее поколение будет бороться за Иоанна. По данным Ъ, младореформатора Андриана готово поддержать около 30% паствы, а остальные 70% готовы придерживаться старых устоев старообрядчества. Некоторые староверы считают самым оптимальным вариантом в сложившейся ситуации тот, при котором владыка Иоанн останется местоблюстителем до следующего собора. За это время необходимо совершить новые архиерейские хиротонии и уже после этого избрать нового старообрядческого первоиерарха.
ПАВЕЛ Ъ-КОРОБОВ
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...