специальный корреспондент Ъ
Указ о престолонаследии, изданный императором Петром Великим, странным образом свидетельствовал о том, что император этот был тиран. То есть великий реформатор, конечно, просветитель и все такое, но тиран, ибо сущность тирании заключается в том, что самодержец не готов отдать власть даже в случае собственной смерти.
До Петра власть в России переходила от отца к старшему сыну. Смысл же петровского указа заключался в том, что император сам выбирает при жизни, кому достанется корона после его смерти. До Петра получалось, что более или менее Бог решает, каким быть следующему царю, а царь нынешний просто передает преемнику корону. Без разговоров, по принципу первенства и крови. Получалось, что более или менее страной управляет Бог. После петровского указа установился такой порядок, что мертвый царь оттуда, из кипящих адских смоляных котлов, продолжает рулить страной. Ну да это дело прошлое.
Буржуазные революции, паровая машина и пиаровские агентства давно уже порешили, что странами должен управлять не Бог, а народ. Это было довольно странное решение, потому что при всем уважении моем к разным народам надобно признать, что лучше всего у них получается кричать на площадях и ломать что-нибудь красивое. К тому же мне кажется не требующим доказательств, что всякий, даже самый великий народ глупее всякого, даже самого незначительного бога. Однако так уж сложилось, что странами номинально управляют народы.
У народов в голове каша, поскольку посредством телевизора, рекламных ходов, политических интриг и информационных поводов властители научились создавать у своих народов иллюзию, будто народы властителей любят. Но с этим тоже ничего не поделаешь.
К концу двух президентских сроков у самодержца накапливается багаж популярности, похожий на чемодан без ручки, который нести тяжело, а бросить жалко. Самодержец знает, сколько усилий, денег и выдумки было потрачено на приобретение багажа популярности. Он даже думает иногда, что если бы все эти усилия, деньги и выдумку пустить на благо народа, то народ бы как сыр в масле катался. Но чаще властитель думает, что багаж популярности не унесешь ведь с собой в могилу, а про могилу властитель вообще думать не любит, несмотря на поучения всех на свете мудрецов, советующих думать о ней как можно чаще.
И тогда властитель решает этот свой чемодан без ручки передать преемнику и назначает преемника. Преемник, даже если он кристально честный человек, вместе с благословением предшественника получает всю его ложь и все его интриги, а думает, что получил поддержку.
Поэтому я считаю, что назначать преемников не нужно. У нас кто управляет странами? Народы? Ну так вот пусть народы сами как-нибудь и решают, кто станет ими управлять. А отставные властители пусть волокут свой багаж популярности туда, где ему место. То есть прах — к праху.