Андрей Звягинцев призвал не политизировать фильм "Левиафан". В интервью телеканалу "Дождь" режиссер заявил, что замысел и все идеи ленты легко экстраполировать на любую точку мира. По его словам, иностранные зрители часто узнают в фильме самих себя. По мнению главного редактора проекта "Сноб" Николая Ускова, "Левиафан" все же лучше всего показывает изъяны именно российского общества.
Фото: Вячеслав Прокофьев, Коммерсантъ / купить фото
На этой неделе картина Андрея Звягинцева "Левиафан" была удостоена премии "Золотой глобус". До этого она уже получила каннскую пальмовую ветвь за лучший сценарий. Впереди "Оскар" и премия Британской киноакадемии. На обе награды фильм Андрея Звягинцева так же номинирован. Пожелаю ему удачи. Это очень хорошее кино. На первый взгляд картина вроде бы рассказывает о трагедии маленького человека, угодившего под бездушные гусеницы государственной машины. Еще Томас Гоббс использовал имя библейского чудовища Левиафана как метафору современного государства.
Мэр маленького городка отнимает у автослесаря Коли дом и мастерскую. Друг Коли — московский адвокат — пытается его защищать, но заводит роман с его женой. Коля вроде бы ее прощает, но не прощает его сын. Жена кончает жизнь самоубийством. Близкие друзья пишут донос на Колю, обвиняя его в убийстве жены. Суд дает ему 15 лет. Разрушена еще одна из миллионов незаметных человеческих жизней. Зло празднует победу. Сюжет — реальная история американского сварщика Марвина Химмейера. С той лишь разницей, что Марвин мстит своему обидчику — цементному заводу. На бронированном бульдозере он громит его здание и кончает жизнь самоубийством. Наш Коля покорно идет на заклание, выпивая по ходу повествования бутылок пять водки. Покорностью он действительно напоминает своего библейского прототипа Иова Многострадального. Но и здесь есть одно маленькое отличие: Иов пытался понять, что в его жизни было не так, за что Господь наслал на него столь нестерпимые бедствия. Коля, напротив, уверен, что в его жизни все так. Виноваты обстоятельства. Восстанию против обстоятельств, бунту, пусть бессмысленному и беспощадному, Коля предпочитает бутылку водки. В этой логике, увы, проходит жизнь миллионов соотечественников. Мэр, отнимающий у Коли дом и мастерскую, называет его и ему подобных "насекомыми". И он прав, хоть и очень не симпатичен.
Для меня это фильм про утрату человеческого достоинства, про безволие, про моральное одичание, наконец. Плохи не только злодей мэр и лицемерный иерарх церкви, которому как раз и понадобился Колин участок земли под строительство храма. Плохи и маленькие люди: крепко пьющий и сломленный Коля, его жена, которая бросается в койку к другу мужа, его жестокий сын, его друзья, которые своим доносом довершают расправу над героем. Андрей Звягинцев ставит безжалостный диагноз всему российскому обществу: вы достойны такого мэра и такого пастыря. Других не ждите.