ПРОФЕССОР СКОРНЯЖНЫХ НАУК

20 лет назад никакого Жан-Клода Житруа не было. А был успешный доктор медицинских наук, который читал в университете Ниццы лекции о расстройствах в поведении детей и выпускал по этой же тематике монографии... Но, видимо, какое-то расстройство случилось и с самим профессором. Однажды, забросив научные изыскания, он принялся сооружать из кожи странные, фантастические одеяния — так в мире моды с кожей еще никто не поступал. Обзавелся новым именем Житруа и собственными бутиками в Ницце и Сан-Тропе — в местечках, где количество знаменитостей на одном квадратном метре превышает пределы разумного. Недаром психолог — клиентами Житруа стали Элтон Джон, Арнольд Шварценеггер, Майк Тайсон, Элизабет Тейлор, Шер, Каролина Монакская... Звонкие имена можно перечислять до бесконечности

ПРОФЕССОР СКОРНЯЖНЫХ НАУК

--Месье Житруа, ответьте, пожалуйста, что должно было произойти с доктором психологии, чтобы он в один прекрасный момент вдруг плюнул на свою научную карьеру и занялся швейным делом?

--Мое влечение к коже началось еще в детстве. У моего отца была куртка летчика, к которой мне было запрещено прикасаться. Видно, из-за этого запрета родилась моя страсть к коже. Это с одной стороны. А с другой — я с детства интересовался взаимоотношениями между людьми. Изучая психологию ребенка и его развитие, я смог лучше понять самого себя, свои возможности и свои пределы. И это впоследствии позволило мне осознать себя лидером, способным увлечь за собой людей с теми же желаниями, стремлениями, опасениями, что и у меня... Что касается кожи... Это тоже своего рода психология. Понимаете, кожаная одежда передает образ ее владельца, отражает его сущность: его манеру жить, его нервозность или его беспечность. Она дублер персонажа, его вторая кожа, его тень. Изнашивание одежды показывает всем скрытые стороны того, кто ее носит.

В психологических исследованиях все имеет свое значение: след на земле или отпечаток ладоней звезд на Сансет бульваре, кляксы, где каждый человек передает свои страхи, фобии, тревоги. Что касается кожаной одежды, то только она — не тряпочки, не синтетика — отражает нашу глубокую страсть к жизни.

— С вашим именем ассоциируется понятие «Кожа знаменитостей». Это потому что психология звезд и элиты вам интересней, чем простых обывателей?

— Нет, конечно. Кожа — это символ протеста, неповиновения. Звезды одеваются в кожу, чтобы подчеркнуть различие с мещанской одеждой. Но не только звезды, иначе наше ателье мод было бы уже давно закрыто. Хоть кожаные изделия и до'роги, но они долго живут, и возраст — «седина» — делает их благороднее.

— Вы однажды сказали, что «кожа слегка скандальна». Почему?

— Кожа — это борьба противоположностей. Это может быть очень элегантное высококачественное кожаное изделие, облегающее женское тело, и грубая кожаная куртка Джеймса Дина или Марлона Брандо в фильме «Трамвай «Желание» — этакий мужской символ силы и жестокости, придающий его владельцу особые поведение и уверенность.

— В вашей коллекции-2003 вы сочетаете с кожей разные материи: сетку, трикотаж, мех, шелк, шерсть. Вам захотелось понять психологию и других материалов?

— Это моя борьба с правилами приличия. Сочетать шелковую блузку с короткой кожаной курткой или брюками из эластичной кожи мне кажется на сегодняшний день вершиной элегантности. Вот это я и хотел показать в своей коллекции. А кожа как имела для меня, так и имеет первостепенное значение. Ведь каждая шкура уникальна! Ей необходимо придать форму, а не просто сшить.

Я был первым, кто показал кожу в неожиданных ситуациях, создав первое вечернее кожаное платье для принцессы. Многие другие последовали моему примеру. Сейчас практически в каждой коллекции присутствуют несколько моделей из кожи. Я остаюсь верным этой материи, так как она мифическая и связана с моим международным успехом.

— Вы довольно известны в России. Открыли свой магазин в Москве. Что, на ваш взгляд, привлекает русских в ваших изделиях?

— Привлекает кожа. Кожа — это архетип русской цивилизации, так как она очень долго ассоциировалась с лошадьми, конской упряжью, седлами.

Татьяна ПИНСКАЯ