85 лет назад "Огонек" обрушился с волной критики на традицию празднования Нового года, Рождества Христова и Крещения (отмечается 19 января). Тут, конечно, стоит вспомнить, что первые 10 лет советской власти — с 1917 по 1927 год — наряду с новыми коммунистическими в официальном советском календаре продолжали существовать "старые", православные праздники, которые также являлись выходными днями. Нет, конечно, даже в либеральную эпоху нэпа шли и аресты священников, и люди, открыто посещавшие церковь, осуждались партией как "несознательные элементы", но гонений на верующих тогда еще не было. Однако к 10-летию Октябрьской революции власти решили активизировать "безбожную" пропаганду. И начали с Нового года. "Растущее социалистическое строительство все больше сжимает кольцо вокруг нэпманов,— писал фотокорреспондент журнала Аркадий Шайхет.— Единственное утешение — попойка в своем кругу при занавешенных окнах, лучший повод для этого — встреча "старого нового года", по старому стилю. Трудящиеся уже продвинулись на 13 дней в 27-м году, а нэпман только-только провожает 26-й... Где-то взяли серебряные сервизы, дорогие кувшины с вином и водкой, купленной на Смоленском рынке. На тарелочках — моссельпромовская копченая колбаса, рядом — белые хризантемы, с хризантемами — икра в банке "Азрыбы", а в мелком хрустальном сосуде — салат оливье... А "новый новый год" в Ленинской слободке, в рабочем клубе в Сокольниках, весело встречали синеблузники. Ответственный распорядитель новогоднего вечера, с красной повязкой на руке, предлагает всем чай с бутербродом вареной колбасы. На сцене оратор, ему благодарно хлопают. И тут на сцену из зала выскакивает ответственный распорядитель и, мотая большими карманными часами, вопит: "Товарищи, двенадцать часов! Ура, товарищи!" И заводской оркестр играет марш Буденного так, что в ушах чешется, и молодежь, весело болтая, пьет пиво". Впрочем, наступивший 1927 год принес мало поводов для веселья: власти быстро закручивали гайки, сворачивая весь либеральный дух нэпа.