Дискуссия о культурном преображении Перми перенеслась в краевой парламент. Вчера некоторые депутаты от «Единой России» скептически высказались о художественной ценности «красных человечков», при содействии минкульта размещенных на площади у заксобрания. Парламентарии обещают убрать их с улиц города, деятели культуры советуют депутатам лучше думать, прежде чем выделять бюджетные средства на реализацию культурной политики.
Вчера комитеты законодательного собрания Пермского края рекомендовали к принятию в первом чтении проект закона о бюджете на 2011–2013 годы. Прогнозируемая доходная часть бюджета в 2011 году составит 51,3 млрд руб., дефицит бюджета прогнозируется на уровне 6 млрд руб. При этом, как отметила глава краевого минфина Ольга Антипина, в следующем году будет увеличена расходная часть на некоторые отрасли, в частности здравоохранение и культуру. В проекте бюджета на следующий год на финансирование культуры заложены 1,5 млрд руб., что на 8,5% больше, чем в этом году. Именно увеличение расходов на культуру по традиции вызвало большую дискуссию у законодателей.
Так, на заседании комитета по экономической политике руководитель фракции «Единой России» Геннадий Тушнолобов обратился с вопросом к министру культуры края Борису Мильграму о смысле установленных около органного зала четырехметровых красных человечков. «Мы все гадаем и думаем, что это за человечки? Что это значит?» — спросил лидер единороссов, показывая в окно в сторону органного зала, где недавно были установлены арт-объекты — фигурки красных человечков. «Когда мне задали этот вопрос первый раз, я сначала не знал, что ответить. Представляете, ничего не значит, — отметил господин Мильграм. — Понимаете, мы рассуждаем о культуре». Министр культуры пояснил, что реализация различных художественных проектов на улицах города — это попытка изменить лицо города, в результате которой Пермь должна стать европейской территорией. Господин Тушнолобов пояснил, что его вопрос вызван негативной информацией, поступившей от жителей. По словам депутата, в минувшую пятницу в приемную поступило 49 звонков от жителей Перми, «которые с матом спрашивали, что вы там понавесили». В результате в приемной были вынуждены отключить телефон.
Однако развивать дискуссию о художественной ценности красных человечков народные избранники не стали. Депутат-единоросс Виктор Кобелев категорично заявил, что их «уберут завтра» (то есть сегодня. — „Ъ“). Каким образом законодатели собираются избавиться от неудачного соседства с красными человечками, Виктор Кобелев не уточнил. «Кто уберет? Я буду сопротивляться», — пообещал Борис Мильграм.
Напомним, начиная с прошлого года в Прикамье реализуется новая культурная политика. В ее рамках были созданы музей современного искусства PERMM и Пермский центр развития дизайна. Предполагается, что в результате новой культурной политики к 2017 году Пермь станет культурной столицей Европы. Среди наиболее ярких дизайн-проектов: красная буква «П», гигантская надпись «Власть» перед законодательным собранием, двухметровые скульптуры-урны «Трешмены», баннер с 77 зелеными человечками.
«Красные человечки» — конструкторы из дерева и пластика высотой почти в четыре метра появились в Перми неделю назад. Их автор — художник и дизайнер Андрей Люблинский (арт-группа «Professors»). Всего установлено четыре «красных человечка». Один установлен на крыше органного концертного зала, остальные — рядом. По данным „Ъ“, на этот проект было потрачено около 200 тыс. руб. А их установка прошла согласование даже с Центром по охране памятников. Впрочем, это не уберегло арт-объекты от порицания со стороны общественности. Так, интернет-сообщество активно обсуждает «красных человечков» и призывает в большинстве своем от них избавиться или даже сжечь.
На защиту арт-объектов встал директор музея современного искусства PERMM Марат Гельман. «Кстати, ходят слухи, что часть депутатов узнали в красных человечках себя и вместо того, чтоб возрадоваться: мол, Гельман-то Чорный, а мы красные, планируют в четверг на заседании заксобрания потребовать человечка нашего снять. Губернатор вчера вечером был, говорит „классно“, площадь преобразилась», — написал в своем живом журнале Марат Гельман.
Пермские общественники довольно сдержанно оценивают попытки минкульта преобразить лицо города. «Это обычная практика, устанавливать в городах какие-то арт-объекты. Иногда необычные, иногда провокационные. Как бы то ни было, они разнообразят городскую среду, заставляют кого-то улыбнуться, кого-то возмутиться», — заявил профессор, заведующий кафедрой журналистики Пермского государственного университета, доктор филологических наук, глава фонда «Юрятин» и «Лаборатории городской культуры и СМИ» Владимир Абашев. Он также отметил, что не берется судить об экономической стороне проекта, так как не знаком с ней. «Удивляет непоследовательность законодателей: сначала они выделяют деньги на развитие городского дизайна, а потом удивляются каким-то частностям. Значит, плохо обдумывали, не вникали в суть. Ведь красные человечки, это конечно же частности», — заметил господин Абашев.
Член Союза писателей России, краевед Владимир Гладышев отметил, что эти объекты «имеют право быть, но в каком-то другом месте». «Эта идея отдает какой-то профанацией искусства. Здесь это смотрится нелепо и дико, так же, как выглядит огрызок яблока около Горьковки. Красные человечки могут быть установлены, например, в каком-то скверике, где люди могут ходить и потешаться. Но не у органного зала», — считает Владимир Гладышев.
«Монументальная скульптура, мозаичные панно, объекты современного искусства, которые мы видим в городском пространстве — это реализация властного дискурса. Власть транслирует таким образом смыслы и конструирует сознание гражданина, жителя города», — считает преподаватель кафедры культурологии ПГИИК, кандидат искусствоведения Анна Суворова. Она напомнила, что история «красных человечков не нова»: в 1918 году под влиянием советской власти вместо монументов царей и слуг героями монументов стали К. Маркс, Ф. Энгельс, Г. В. Плеханов. «В сегодняшней ситуации с быстрой установкой новых объектов городской среды явно желание власти сконструировать новый смысловой „контент“. В чем он? Красные и зеленые человечки, трешмены реализуют образ человека-функции. Бодро шагающего, бросающего мусор в урну и всегда голосующего „за“», — считает госпожа Суворова.