Похоронный процесс
Открытие мертвого сезона
ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИИ ПРИНЯЛО РЕШЕНИЕ ЗАХОРОНИТЬ ОСТАНКИ СЕМЬИ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II В ВЕЛИКОКНЯЖЕСКОЙ УСЫПАЛЬНИЦЕ ПЕТРОПАВЛОВСКОГО СОБОРА ПЕТЕРБУРГА. В СОБОРЕ, КОТОРЫЙ ДАВНО СТАЛ МУЗЕЕМ, 17 ИЮЛЯ БУДЕТ ПОХОРОНЕН ИМПЕРАТОР, КОТОРЫЙ ОТРЕКСЯ ОТ ПРЕСТОЛА И ОСТАНКИ КОТОРОГО НЕ ПРИЗНАЕТ ЦЕРКОВЬ, КОТОРАЯ ВДОБАВОК САМА ОТРЕКЛАСЬ ОТ НЕГО В 1917 ГОДУ.
Губернатор Владимир Яковлев добился своего места в истории — правительство 27 февраля решило хоронить останки царской семьи в Петербурге. Анатолий Собчак в бытность мэром тоже надеялся похоронить царя, но эти надежды не сбылись. Конечно, стремление заполучить царские останки в первую очередь продиктовано соображениями престижа, однако очевидно, что захоронение выгодно и с материальной точки зрения.
Во-первых, деньги на перезахоронение. Их Петербург получит из федерального бюджета. Петербургский губернатор уже предупредил страну: "Это будет проходить не за счет городского бюджета, так как покаяние касается всей России". В какую сумму обойдется России покаяние, пока неизвестно. Не исключено, что на каком-то этапе может возникнуть идея привлечь к финансированию и меценатов.
Во-вторых, деньги от перезахоронения. В прошлом году Петербург посетили 2,5 млн туристов, из которых 1 млн побывал в Петропавловской крепости. После похорон эта цифра возрастет не меньше, чем вдвое. Петропавловка получит большие косвенные доходы от продажи буклетов, сувениров, медалей, икон, альбомов, от договоров с турагентствами и т. п. Город получит дополнительные доходы посредством всей туристической инфраструктуры.
В-третьих, губернаторские выборы 2000 года. Победивший в 1996 году в образе лужковоподобного хозяйственника Яковлев сейчас активно европеизируется и начинает затрагивать в своих выступлениях гуманитарные проблемы. Для политика было бы странно не использовать такой шанс в предвыборной кампании.
Владимир Яковлев — единственный, кто сейчас не стесняется открыто затрагивать тему церемонии похорон. Церемония в изложении Яковлева выглядит в общих чертах так: из Екатеринбурга останки доставляют в Царское Село, оттуда (по одним данным, поездом, по другим — автомобилем) — в Петербург, потом — траурное шествие по Невскому проспекту до Исаакиевского собора, где происходит отпевание. Затем останки переносят в Петропавловскую крепость, какое-то время отводится на прощание, и наконец — собственно захоронение.
Яковлев при этом использует сведения о церемониале, который готовился два года назад. Он разработан в городском правительстве с некоторой степенью подробности. Известно, что геральдическое оформление процессии должно в целом быть таким же, как на императорских похоронах Александра III.
Проблему захоронения одновременно с царскими останками останков приближенных семье людей историки вроде бы решили: теоретически и практически во многих монархических государствах церемония погребения нецарствующей особы по высшему разряду существует — например, так хоронили Уинстона Черчилля и Диану Спенсер.
Между тем из ведомств, которым правительство поручило разрабатывать церемониал,— а это Минфин, Минкультуры, МИД и Государственная герольдия при президенте,— пока никаких комментариев не последовало. Если не считать раздраженного ответа главного герольдмейстера России Георгия Вилинбахова: "Пока говорить не о чем. Это похороны. Говорить без конца о похоронах — это отдает некрофилией. Работа еще не начата, я никаких указаний не получал. Когда что-то будет сделано, я все расскажу". По сведениям "Ъ", по крайней мере в герольдию никто пока не обращался с предложением поработать над церемониалом.
Между тем перед разработчиками похоронного обряда встает несколько очень трудных задач.
Во-первых — не превратить церемонию в балаган. За основу будет взята церемония похорон российских монархов, и, естественно, встанет вопрос полного или частичного использования дореволюционной атрибутики. Даже если устроители послушаются Николая Романовича Романова и не станут использовать ряженых, ряженые все равно сами прибудут. Фальшивые дворяне и дворянские собрания, фальшивые рыцари фальшивых орденов, фальшивые рыцари настоящих орденов, разряженные казаки и т. п. Будут также настоящие коммунисты, пикеты которых уже устраиваются с еженедельной периодичностью.
Во-вторых, как быть с Романовыми? Должны быть приглашены все — Романовы-Ильинские, княжна Мария Владимировна, князь Юрьевский и т. д.: если кого-то не приглашать, выйдет скандал. Между тем отношения у них сложные: Мария Владимировна ни с кем ладить не хочет и всех их не любит. После того как все Романовы приедут, устроители должны будут приложить массу усилий, чтобы они во время церемонии не перессорились.
В-третьих, проблема отречения Николая II. Оказывать ли императорские почести отрекшемуся от престола? Поступать ли так, как Павел I с прахом Петра III, то есть снова символически короновать, а потом хоронить? Среди специалистов, впрочем, существует мнение, что Николай является императором и должен величаться императорским величеством, несмотря на отречение. С мистической точки зрения на царскую власть это очевидно: царь остался помазанником Божиим, поскольку после него никого на царство не помазывали.
Однако об этом можно будет говорить только в том случае, если церковь однозначно признает останки царскими и примет соответствующее участие в церемонии. Именно форма и степень участия в церемонии церкви и является на самом деле главной проблемой устроителей.
После очень обтекаемого решения Синода ("решение об идентификации... вызвало серьезные сомнения и даже противостояния в Церкви и обществе... Синод высказывается в пользу безотлагательного погребения этих останков в символической могиле-памятнике...") правительству придется приложить немало усилий хотя бы для того, чтобы чин погребения соответствовал императорскому (оговоримся, по мнению правительства) статусу останков. Церковь не признала останки царскими. А значит, вполне вероятно, что отпевать будет не патриарх, а в лучшем случае митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир. А если статус мероприятия будет Русской православной церковью снижен, не приедут и представители зарубежных царствующих домов. И задуманная нынешним российским правительством грандиозная пропагандистская акция лопнет как мыльный пузырь.
АНДРЕЙ СИНИЦЫН, АЛЕКСЕЙ СМИРНОВ, КИРА ДОЛИНИНА
———————————————————————————
Точные даты захоронения царских останков за последние три года назывались уже дважды. Каждый раз "все было готово". Все готово и сейчас
———————————————————————————
Слово родственников
75-летний князь Николай Романов на прошлой неделе высказал опасения:
— Главное — не делать какого-то карнавала, когда одевают молодых людей в старые царские мундиры. Это недостойно. Все нужно делать совершенно иначе. А если и должны быть военные, то пусть это будут представители сегодняшних российских вооруженных сил. Это Россия сегодняшняя, а не прошлая. Считаю также, что не надо придавать этому погребению политический характер. Это не чествование Романовых, а грустная страница нашей общей страны, и почитают не только убитых Романовых, но и погибшего вместе с ними доктора Боткина, и слуг — Демидову, Труппа, Харитонова. Пострадали не только царь и царская семья, но и четыре других русских человека и их семьи. То есть надо именно подчеркивать исторический аспект этой церемонии, а не монархическое воодушевление и почитание убитого царя.
ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИИ ПРИНЯЛО РЕШЕНИЕ ЗАХОРОНИТЬ ОСТАНКИ СЕМЬИ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II В ВЕЛИКОКНЯЖЕСКОЙ УСЫПАЛЬНИЦЕ ПЕТРОПАВЛОВСКОГО СОБОРА ПЕТЕРБУРГА. В СОБОРЕ, КОТОРЫЙ ДАВНО СТАЛ МУЗЕЕМ, 17 ИЮЛЯ БУДЕТ ПОХОРОНЕН ИМПЕРАТОР, КОТОРЫЙ ОТРЕКСЯ ОТ ПРЕСТОЛА И ОСТАНКИ КОТОРОГО НЕ ПРИЗНАЕТ ЦЕРКОВЬ, КОТОРАЯ ВДОБАВОК САМА ОТРЕКЛАСЬ ОТ НЕГО В 1917 ГОДУ.
Губернатор Владимир Яковлев добился своего места в истории — правительство 27 февраля решило хоронить останки царской семьи в Петербурге. Анатолий Собчак в бытность мэром тоже надеялся похоронить царя, но эти надежды не сбылись. Конечно, стремление заполучить царские останки в первую очередь продиктовано соображениями престижа, однако очевидно, что захоронение выгодно и с материальной точки зрения.
Во-первых, деньги на перезахоронение. Их Петербург получит из федерального бюджета. Петербургский губернатор уже предупредил страну: "Это будет проходить не за счет городского бюджета, так как покаяние касается всей России". В какую сумму обойдется России покаяние, пока неизвестно. Не исключено, что на каком-то этапе может возникнуть идея привлечь к финансированию и меценатов.
Во-вторых, деньги от перезахоронения. В прошлом году Петербург посетили 2,5 млн туристов, из которых 1 млн побывал в Петропавловской крепости. После похорон эта цифра возрастет не меньше, чем вдвое. Петропавловка получит большие косвенные доходы от продажи буклетов, сувениров, медалей, икон, альбомов, от договоров с турагентствами и т. п. Город получит дополнительные доходы посредством всей туристической инфраструктуры.
В-третьих, губернаторские выборы 2000 года. Победивший в 1996 году в образе лужковоподобного хозяйственника Яковлев сейчас активно европеизируется и начинает затрагивать в своих выступлениях гуманитарные проблемы. Для политика было бы странно не использовать такой шанс в предвыборной кампании.
Владимир Яковлев — единственный, кто сейчас не стесняется открыто затрагивать тему церемонии похорон. Церемония в изложении Яковлева выглядит в общих чертах так: из Екатеринбурга останки доставляют в Царское Село, оттуда (по одним данным, поездом, по другим — автомобилем) — в Петербург, потом — траурное шествие по Невскому проспекту до Исаакиевского собора, где происходит отпевание. Затем останки переносят в Петропавловскую крепость, какое-то время отводится на прощание, и наконец — собственно захоронение.
Яковлев при этом использует сведения о церемониале, который готовился два года назад. Он разработан в городском правительстве с некоторой степенью подробности. Известно, что геральдическое оформление процессии должно в целом быть таким же, как на императорских похоронах Александра III.
Проблему захоронения одновременно с царскими останками останков приближенных семье людей историки вроде бы решили: теоретически и практически во многих монархических государствах церемония погребения нецарствующей особы по высшему разряду существует — например, так хоронили Уинстона Черчилля и Диану Спенсер.
Между тем из ведомств, которым правительство поручило разрабатывать церемониал,— а это Минфин, Минкультуры, МИД и Государственная герольдия при президенте,— пока никаких комментариев не последовало. Если не считать раздраженного ответа главного герольдмейстера России Георгия Вилинбахова: "Пока говорить не о чем. Это похороны. Говорить без конца о похоронах — это отдает некрофилией. Работа еще не начата, я никаких указаний не получал. Когда что-то будет сделано, я все расскажу". По сведениям "Ъ", по крайней мере в герольдию никто пока не обращался с предложением поработать над церемониалом.
Между тем перед разработчиками похоронного обряда встает несколько очень трудных задач.
Во-первых — не превратить церемонию в балаган. За основу будет взята церемония похорон российских монархов, и, естественно, встанет вопрос полного или частичного использования дореволюционной атрибутики. Даже если устроители послушаются Николая Романовича Романова и не станут использовать ряженых, ряженые все равно сами прибудут. Фальшивые дворяне и дворянские собрания, фальшивые рыцари фальшивых орденов, фальшивые рыцари настоящих орденов, разряженные казаки и т. п. Будут также настоящие коммунисты, пикеты которых уже устраиваются с еженедельной периодичностью.
Во-вторых, как быть с Романовыми? Должны быть приглашены все — Романовы-Ильинские, княжна Мария Владимировна, князь Юрьевский и т. д.: если кого-то не приглашать, выйдет скандал. Между тем отношения у них сложные: Мария Владимировна ни с кем ладить не хочет и всех их не любит. После того как все Романовы приедут, устроители должны будут приложить массу усилий, чтобы они во время церемонии не перессорились.
В-третьих, проблема отречения Николая II. Оказывать ли императорские почести отрекшемуся от престола? Поступать ли так, как Павел I с прахом Петра III, то есть снова символически короновать, а потом хоронить? Среди специалистов, впрочем, существует мнение, что Николай является императором и должен величаться императорским величеством, несмотря на отречение. С мистической точки зрения на царскую власть это очевидно: царь остался помазанником Божиим, поскольку после него никого на царство не помазывали.
Однако об этом можно будет говорить только в том случае, если церковь однозначно признает останки царскими и примет соответствующее участие в церемонии. Именно форма и степень участия в церемонии церкви и является на самом деле главной проблемой устроителей.
После очень обтекаемого решения Синода ("решение об идентификации... вызвало серьезные сомнения и даже противостояния в Церкви и обществе... Синод высказывается в пользу безотлагательного погребения этих останков в символической могиле-памятнике...") правительству придется приложить немало усилий хотя бы для того, чтобы чин погребения соответствовал императорскому (оговоримся, по мнению правительства) статусу останков. Церковь не признала останки царскими. А значит, вполне вероятно, что отпевать будет не патриарх, а в лучшем случае митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир. А если статус мероприятия будет Русской православной церковью снижен, не приедут и представители зарубежных царствующих домов. И задуманная нынешним российским правительством грандиозная пропагандистская акция лопнет как мыльный пузырь.
АНДРЕЙ СИНИЦЫН, АЛЕКСЕЙ СМИРНОВ, КИРА ДОЛИНИНА
———————————————————————————
Точные даты захоронения царских останков за последние три года назывались уже дважды. Каждый раз "все было готово". Все готово и сейчас
———————————————————————————
Слово родственников
75-летний князь Николай Романов на прошлой неделе высказал опасения:
— Главное — не делать какого-то карнавала, когда одевают молодых людей в старые царские мундиры. Это недостойно. Все нужно делать совершенно иначе. А если и должны быть военные, то пусть это будут представители сегодняшних российских вооруженных сил. Это Россия сегодняшняя, а не прошлая. Считаю также, что не надо придавать этому погребению политический характер. Это не чествование Романовых, а грустная страница нашей общей страны, и почитают не только убитых Романовых, но и погибшего вместе с ними доктора Боткина, и слуг — Демидову, Труппа, Харитонова. Пострадали не только царь и царская семья, но и четыре других русских человека и их семьи. То есть надо именно подчеркивать исторический аспект этой церемонии, а не монархическое воодушевление и почитание убитого царя.
Журнал "Коммерсантъ Власть" №8
от 10.03.1998, стр. 52