Полюбите нас всякими

В этом году "Русский марш" приватизирован кремлевским движением "Наши". О патриотизме и национальной исключительности — чеченец по отцу и русский по матери, писатель Герман Садулаев.

Герман Садулаев, писатель

Когда дело касается "мы", любой формы коллективного самоуважения, здравомыслящие люди меняются на глазах. "Мы русские, с нами Бог". Получается, Бог с нами только за то, что мы русские. Другого основания не надо. Мы можем делать все что угодно, и все равно останемся величайшей нацией в истории, несущей всем только свет и добро. "Историческая правда" в том, что мы всегда были, есть и будем правы. Потому что мы — русские. С нами Бог.

Безграничный национализм и патриотизм — это тот же инфантилизм, расширенный до нации и страны. И приводит к такой же безответственности. Бог, конечно, с нами. Он вообще везде и со всеми. Но Ему может не нравиться, когда мы истребляем друг друга в междоусобных войнах или несправедливы к соседям. Бог любит нас. Конечно, любит. Он всех любит. Нас — особенно. Нас всего-то 140 миллионов, а Он дал нам такую страну — от Краснодара до Красноярска. Китайцев в 10 раз больше, а весь Китай меньше одной нашей Сибири. Правильно, не за что китайцев любить, у них в языке даже слова такого нет — Бог. Но кто сказал, что это навсегда? Если мы свою страну запустили, если у нас бардак и помойка от Краснодара до Красноярска, а китаец каждый клочок землицы любовно пестует, вдруг Он нас поменяет?

В Коране устами пророка Мухаммеда Он предупреждает свой народ, что если тот Его сильно разочарует, то Он ведь может и поменять. Всевышнему нетрудно заменить небо и звезды, что говорить о какой-то стране с населением в одну китайскую или индийскую провинцию?

Но мы не хотим видеть в Боге строгого отца, мы хотим, чтобы он был как всепрощающая мамочка, чтобы любил нас черненькими, беленькими-то нас всякий полюбит.

А сами себя мы уже полюбили, всякими. Вот вам и вся борьба с "очернительством", против "искажения истории". Что нам не комплимент, то злобный навет.

В перестройку все очерняли, теперь принялись обелять, да так, что где там "Ванишу"! По государственному телеканалу идут добрые и трогательные фильмы про советских вождей. Оказывается, Брежнев был хороший. И Хрущев был хороший. Сталин с Лениным, понятно, вожди и спасители нации. Да все у нас были хорошие! Николай II хороший, даром что расстрелял мирную демонстрацию рабочих. Иван Грозный хороший — государственность укреплял. И Рюрик был хороший, не разбойник вовсе. Кстати, Рюрик был русский, не швед. С Рюриком уже был Бог. Так и пошло.

А еще в таком самодовольстве, которое вместо самоуважения, опять теряется личность. И у больших наций, и у малых. По идее, я должен гордиться тем, что я чеченец и хотя бы отчасти следую тому лучшему, что есть в традициях моего народа. Тогда моя гордость оправданна. А если я живу как попало, то мне должно быть стыдно. И гордиться тем, что я чеченец, я не имею права. Никого я не лучше. Все живут как попало, и я, как все. Какой тут может быть национализм?

Нет никакого "права крови". Кровь — это шанс, а реализация — твоя жизнь, твои поступки. И если русский — это звучит гордо, то мало родиться русским, нужно быть им. Таким, с которым Бог. Нация — не только право, но и долг. Не только и не столько право гонять приезжих гастарбайтеров, но обязанность держать свою землю так, чтобы она не тосковала и не просила гостей. Когда в столице России — Москве на улице половина людей, совсем не похожих на тех, с которыми Бог, то может это Он предупреждает? Смотрите, Я могу заменить вас на этой земле. Вы и опомниться не успеете.

Еще говорят, что верный сын Отечества никогда его не оставит. Почему же? Очень даже оставит. Когда Германия сошла с ума от речей бесноватого фюрера, многие верные сыны Германии оставили свой сбрендивший фатерлянд. И были немцы-антифашисты, которые сражались с войсками собственной страны бок о бок с презренными поедателями лягушачьих лапок. Или даже на стороне русских. С которыми Бог.

Бог был с русскими, которые сражались с фашизмом. А те немногие немцы, которые не сошли с ума, они приняли сторону Бога — не русских, а Бога. И разве они не были лучшими из немцев?

И были такие, которые говорили: мне стыдно, что я немец.

Настоящему патриоту может быть стыдно за свою страну.

Нет ничего непатриотичного в том, чтобы признать: раздел Польши в 1939 году — это было нехорошо. Да, оправданно с политической и военной точек зрения. Да, у Советского Союза, по сути, и не было другого выхода. Да, впоследствии это помогло задержать наступление оккупантов на подступах к Москве. И все же само по себе это было нехорошо. Все были виноваты: Польша ранее сама поучаствовала в разделе Чехии; Англия и Франция попустительствовали агрессору. Может, стоит так и признать: это была вынужденная мера, мы сожалеем о случившемся, в той исторической ситуации у нас не было лучшего выбора. А не настаивать на своей безупречности и непогрешимости. Тогда и наши партнеры по Европе, возможно, перестанут настаивать на нелепых обвинениях в разжигании Второй мировой войны.

Я могу быть патриотом Советского Союза, могу гордиться тем, что советский народ остановил фашизм. Но от того, что в 1944 году чеченцев, ингушей, татар бессмысленно и жестоко выселили с родной земли, мне больно и стыдно. Не только больно как потомку выселенного народа, но и стыдно как родившемуся гражданином СССР.

Я не могу и не должен гордиться всем без разбору, что было в истории моей страны. Я должен быть трезвым. Я должен быть взрослым.

Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...