«Воображаемый космос» в самарской Третьяковке

Выставка «Воображаемый космос» осмысляет космос как пространство образов, где вступают в диалог произведения русского искусства разных эпох

На выставке собраны 88 произведений 42 художников

На одной площадке собраны древнерусская иконопись XVI–XVII веков, символизм рубежа XIX–XX веков, авангард 1910–1920-х годов, советский андеграунд 1960–1980-х годов и современное искусство

На выставке представлены работы из фондов Государственной Третьяковской галереи, Государственного музея изобразительных искусств имени Пушкина, Государственного центрального музея кино, Мемориального музея космонавтики, Государственного научно-исследовательского музея архитектуры имени Щусева. Также экспозиция включает картины музея AZ, галереи Fabula и произведения искусства из собраний Антона Козлова, Иветы и Тамаза Манашеровых, а также Татьяны Плаховой

Восхождение человека к звездам как образу утраченного и недосягаемого рая — центральный сюжет выставки. Он отсылает к философским идеям русского космизма, в лице Николая Федорова, провозгласившего космос поприщем Общего Дела человечества, призванного победить смерть и заселить Вселенную.

Выставку открывает раздел «Звездное небо над головой», мотивом которого является ночное небо как непостижимая тайна

Работа Виктора Васнецова «Бог Саваоф» (также известная как «Господь воинств Ангельских»). Это подготовительный эскиз для росписи плафона главного нефа Владимирского собора в Киеве, созданный в период между 1885 и 1896 годами. На картине изображен седовласый старец в белых одеждах с голубем (символом Святого Духа) на груди, восседающий в окружении ангельских чинов на фоне звездного неба. Композиция подчеркивает величие и усталость Творца после сотворения мира

Важное место в разделе занимает Василий Кандинский, выражавший сюжет творения порядка из хаоса посредством геометрических форм. На фотографии представлена работа «Синее на многоцветном» (нем. Blau uber Bunt), созданная в 1925 году. Работа иллюстрирует, как язык абстракции, разработанный авангардистами, позволял передавать идеи космической гармонии и вселенского порядка, выходя за рамки предметного мира

Центральное место занимает «Черный квадрат» (версия 1929 года, ГТГ) Казимира Малевича как иллюстрация поздних идей художника о непознаваемой сущности мира и Бога, бесконечном и вечном

В разделе «Геометрия Бесконечности представлен поздний цикл Наталии Гончаровой «Пространство», вдохновленный запуском первого спутника Земли. Художница, находясь в Париже, создала серию «космических композиций», где попыталась перевести научный прорыв на язык поэтической абстракции

Картина Константина Юона «Новая планета» (1921) — редкий случай, когда космический сюжет оказывается не столько фантастикой, сколько политическим высказыванием: «новая планета» здесь читается одновременно и как утопия, и как катастрофа. В самарском контексте, где экспозиция выстроена вокруг диалога иконописи и авангарда, это полотно работает как связующее звено между религиозным образом творения и советским мифом о рождении нового человечества

Специально для каждого зала выставки была написана авторская музыка, подготовлена отдельная лекционная программа и серия мастер-классов и занятий

Работы Александра Тышлера из серии «Строительство городов» (конец 1920-х годов) связаны с идеей «космоса как стройки» — не столько физического пространства, сколько образа будущего, которое конструируется на глазах