|
Хождение по Меккам |
 |
| Фото: REUTERS |
По официальным данным, около 20 млн граждан России исповедуют ислам. Священный долг каждого совершеннолетнего мусульманина — хотя бы раз в жизни совершить хадж, то есть посетить святые места Мекки и Медины. Хадж совершают в последний месяц мусульманского лунного календаря зу-ль-хиджжа, название которого переводится как "обладающий паломничеством". В этом году кульминация хаджа — посещение святынь и выполнение полагающихся ритуалов — пришлась на 19-21 января. Сегодня посещение святынь стало испытанием не столько физическим, сколько материальным, и именно по этой причине оно оказывается легко доступным далеко не каждому российскому мусульманину. Тем более что хадж нельзя совершать на деньги, взятые в долг, в кредит или выигранные в лотерею. К тому же в паломничество нельзя отправиться, не раздав долги и не оставив средств к существованию семье. Обычно хадж длится две недели. За это время российский паломник, по подсчетам "Денег", может потратить от $1100 до $10-12 тыс. (не забыть про отдельные $120 для совершения обряда жертвоприношения).
На хадж — по "горящим" путевкам
 |
| Фото: AP |
| Главная задача паломника на мосту Джамарат — забить камнями шайтана, символизируемого тремя каменными столбами |
 |
| Фото: АЛБАН ТАРТАРИ |
| Этот ваучер о перечислении 450 реалов (около $120) через Islamic Development Bank официально подтверждает факт совершения хаджа |
— Точно так,— смеется мне в ответ Ахмед Билалов.
Потратить денег на хадж, впрочем, как и на практически любое другое дело, можно сколь угодно много. Ведь только на проживание в пятизвездных отелях, возвышающихся прямо над святынями Мекки и Медины, за две недели можно отдать $7-8 тыс. Но есть и более скромные способы проживания в святых местах, которые как раз и выбирает большинство паломников из России.
Али Сальхани, глава компании "Gulf Трэвел", отправившей в этом году на хадж 8,6 тыс. из 9,6 тыс. российских паломников, говорит, что "наши паломники в основном малообеспеченные". Основной их контингент, а именно около 7,5 тыс. человек, по словам Али Сальхани, в этом году составили жители Северного Кавказа.
— Большинство из них люди совсем небогатые, у некоторых не хватает денег и на самый экономный пакет,— уточнил глава туркомпании.
— Таким людям приходится отказаться от поездки?
— Нет, отправляем и их. Расходы компенсируем за счет продажи дорогих туров,— объясняет господин Сальхани.— Дорогие пакеты покупают в основном паломники из Москвы и Татарстана.
Долгая дорога в Мекку
Как рассказали в российской хадж-миссии (представительстве российского совета по хаджу в Саудовской Аравии), разработано несколько маршрутов доставки паломников в королевство. Самый удобный, но и, соответственно, самый дорогой — авиаперелет. Регулярные рейсы российских и зарубежных авиакомпаний предусматривают пересадку в Турции, Иране, Сирии, Иордании, Египте или на Кипре: между Россией и Саудовской Аравией прямого авиасообщения обычно нет. Но в этом году на время хаджа одна из российских авиакомпаний заключила договор с королевством на определенное число чартерных рейсов. Паломники пользовались услугами чартерных рейсов "Дагестанских авиалиний" Махачкала--Медина--Махачкала. Всего таких рейсов было 12, причем впервые российским самолетам было разрешено садиться в Медине (а не в Джидде, как это иногда было раньше). Паломникам стало гораздо удобнее. Такой перелет, а им воспользовалось более 3 тыс. мусульман России, стоит $700, что на $150-300 дешевле перелета с пересадкой. Впрочем, и $700 — цена для чартера довольно высокая. Это получается из-за того, что оплачивается по сути двойной тариф: ведь самолеты летят пустыми, как доставив паломников, так и отправляясь их забирать.
 |
| Фото: AP |
| Третью туши паломник должен будет поделиться с близкими, а еще треть — отдать неимущим |
На автобусах паломники пересекают границы Азербайджана, Ирана, Турции, Иордании. Раньше вместо Турции маршрут пролегал через Ирак, но в последние два года путь следования изменили в целях безопасности. "Мы заранее передаем поименные списки отправляющихся представителям правоохранительных органов всех стран, через которые едут наши паломники",— рассказывает Ахмед Билалов. Правда, столь экономный путь к хаджу оказывается весьма затратным по времени и занимает от 7 до 14 дней. Он более утомителен по сравнению с авиаперелетом, да и небезопасен. В этом году, например, на одной из трасс Турции автобус с российскими паломниками загорелся. В пожаре, по счастью, никто не пострадал, но у 13 человек сгорели деньги и документы, и им пришлось с полпути вернуться домой. "Но они все равно достигли своей цели,— говорит господин Билалов.— Если человек отправился на хадж и вынужден был вернуться обратно, пройдя лишь километр, он все равно считается совершившим хадж".
Еда паломниками покупается по дороге в маленьких придорожных кафе, которых множество по пути следования. И стоит она, по признанию паломников, во всех странах дешево: $1-2. Помимо этого обязательно берут с собой в дорогу запас провизии — это может быть конская колбаса, мед, сухофрукты, лаваш.
Еще по дороге паломники должны переодеться в специальную "униформу" — ихрам. Это просторная одежда светлых тонов: штаны и рубаха для мужчины, платье и платок для женщины. С учетом этой традиции в этом году для наших паломников была впервые сшита единая одежда. Для тех, кто летит самолетом, на борту за несколько минут до приближения к первой исламской святыне делается специальное объявление. Тогда паломнику полагается снять свою одежду, включая нижнее белье, и надеть ихрам. В результате выстраиваются очереди в туалеты. Правда, некоторые наши мусульмане проявили смекалку: чтобы избежать стояния в очереди, переоделись, по признанию одного вернувшегося на днях из королевства паломника, еще до того, как сесть в самолет.
А из нашего окна Мекка хорошо видна
 |
| Фото: AP |
| Если обход священного храма Кааба, который находится во дворе Запретной мечети (Эль-Харам), остановится, наступит конец света |
В Саудовской Аравии прибывших расселяют в домах для паломников или в отелях. Дома паломников напоминают общежития гостиничного типа. Комнаты рассчитаны на 2-4 человека. В домах есть кухни — одна на этаж или на блок из 2-3 комнат, здесь паломники готовят себе еду. Располагаются такие дома, как правило, в отдалении от мест поклонения, на расстоянии 2-6 км. Проживание в них в течение 14 дней обойдется в $300-400. Добираются жители домов для паломников и недорогих отелей до святынь на автобусах, на которых они приехали из России, и на дополнительно предоставленных Саудовской Аравией. Питание в стоимость поездки не входит, так что и в домах для паломников, и в отелях заботиться о нем придется самостоятельно. Но общепит и уличные фастфуды, где продаются лепешки с мясом или овощами наподобие хорошо знакомой нам шаурмы, дешевы. По словам только что вернувшихся с хаджа, "на $5 можно сытно поужинать".
Проживание в двух-трехзвездных отелях, располагающихся, как правило, несколько ближе к святыням по сравнению с домами для паломников, обходится в $500-1700 за две недели. Если к этому прибавить упомянутые $700 за чартер, получается от $1200 до $2500. На питание и прочие карманные расходы, если не шиковать, вполне достаточно взять с собой еще $200-400. Причем каждому паломнику бронируется жилье и в Мекке, и в Медине, и место в палатке в долине Мина, где паломники, согласно ритуалу хаджа, обязаны провести две ночи.
Все приехавшие совершить хадж паломники, а в этом году их было 2 млн 600 тыс. человек, внесены в единую поименную базу данных министерства внутренних дел королевства. На границе паломники отдают паспорта и прочие документы, которые хранятся в своеобразном депозитарии и возвращаются при отъезде. "Это полезно в первую очередь самим паломникам, так как документы не теряются и не пропадают",— говорит пресс-секретарь Совета муфтиев России Радик Амиров. Вместо документов паломнику каждая хадж-миссия выдает специальный бейджик, который вешают на шею, крепят на одежду или на запястье. В этом году такие бейджики на русском и арабском с указанием имени и фамилии, телефона консульства и телефона экстренной связи были сделаны нашей хадж-миссией для каждого российского паломника.
Больших очередей ни к банкоматам, ни в кафе, ни к международным телефонам, несмотря на огромное скопление людей, нет. "Представьте себе только, что на несколько дней город с населением в 2,5 млн переселяется в другой город! А на хадже — порядок, какого и близко не было, к примеру, на моих военных сборах, где всего-то пара сотен человек наличествовала",— восхищается организацией хаджа Ахмед Билалов. По рассказам очевидцев, полицейские и военнослужащие, которые следили за порядком (более 50 тыс. человек), были всегда вежливы. "Говорят полицейские, правда, только на арабском, но всегда можно объясниться с помощью паломника, знающего несколько языков",— рассказал Радик Амиров. Сами паломники, кстати, тоже вежливы и приветливы: сквернословить и ссориться во время хаджа запрещено. "На английском иногда еще чуть-чуть кто-то из саудовцев говорит. Но не только русского языка, но даже про Россию мало что знают,— продолжает господин Амиров.— Узнав, что из России, спрашивают: русский или чеченец? Других национальностей не знают. Услышав, что татарин, некоторые спрашивали: `А это что такое?!`". А еще саудовцы, по словам Амирова, "все еще верят, что в Москве медведи ходят и очень холодно".
Жертвоприношение по безналу
На хадж едут для того, чтобы посетить святые места Медины и Мекки — храм Каабу, гору Арафат, долину Мина и мост Джамарат с тремя идолами, и принести в жертву Аллаху животное — праздник жертвоприношения приходится на один из дней кульминации хаджа.
Накануне первого дня кульминации хаджа все паломники съезжаются в долину Мина: там для них разбит многотысячный палаточный лагерь. В палатках проводят два дня и ночи, готовясь к главной части хаджа. "Это палатки армейского типа из несгораемого материала, на 8-9 человек, в каждой есть кондиционер, электричество, туалет и водопровод",— рассказывает Ахмед Билалов. "У входа в палатку висят указатели, показывающие, где медпункт, международный телефон и кафе",— добавляет Радик Амиров. Потом паломники направляются на гору Арафат, где, простояв несколько часов, они получат избавление от грехов. И возвращаются в палатки. На следующее утро, собрав по семь камней, символизирующих человеческие грехи, они идут по долине на мост Джамарат, где стоят три идола — образы шайтана. По дороге к мосту по долине движется двухмиллионная людская колонна в 150-200 м шириной и около 2 км длиной. "Люди идут настолько близко друг к другу, что можно задеть и поранить другого даже кольцом или часами. Наши паломники-мужчины придумали, как обезопасить женщин по дороге к идолам: мужчины образуют круг, внутри которого и идут женщины",— делится впечатлениями господин Амиров. Камнями надо попасть в каждого идола — забить шайтана и тем самым победить темные силы. Еще одним ритуалом является шествие против часовой стрелки вокруг священного храма Кааба. "У храма Кааба никогда не прекращается движение людей, когда-то их меньше, в дни хаджа очень много,— говорит Ахмед Билалов.— Считается, что когда остановится движение вокруг Каабы, то наступит конец света".
В районе долины Мина проходит и праздник жертвоприношения, для которого в этом году было приготовлено 990 тыс. жертвенных овец, 15 тыс. коров и верблюдов. Животных покупают прямо на месте, где происходит ритуал, и приносят в жертву Аллаху во искупление грехов. Паломникам, которые не хотели покупать жертвенное животное и лично участвовать в обряде, предлагалось внести на специальный счет в любом отделении Islamic Development Bank 450 реалов (около $120), и это засчитывалась как участие в ритуале жертвоприношения. Взамен паломник получал ваучер, который по сути является единственным документом, формально подтверждающим факт паломничества. Интересно, что еще в прошлом году ваучер стоил 250 реалов, то есть за год цена на животное выросла почти в два раза. А перед отъездом паломников предупреждали, что на жертвоприношение необходимо иметь с собой порядка $100. Так или иначе, сумма, необходимая для жертвоприношения, фиксируется, в остальном же — покупая что-то на улицах городов, можно и должно торговаться: это вполне соответствует сложившейся веками традиции. В результате цену можно сбить примерно на треть, а российским паломникам "из уважения" и "потому что русских очень мало приезжает", как рассказывают вернувшиеся, скидывают и 50%. В качестве сувениров паломники покупают в основном брелоки с изображениями мечетей, храма Кааба или четки. Стоят они всего 1-3 реала, и если покупать несколько штук, то можно еще и выторговать оптовую скидку. Четки и брелоки, сделанные не из дерева или пластика, а из драгоценных камней и украшенные серебром, могут стоить $10, $100 и больше. Покупают такие безделушки десятками, ведь дома они будут с гордостью розданы всем близким и друзьям в качестве сувенира из святых мест.
|