Профессор, доктор социальной психологии Максим Киселев о психологических причинах финансовой безграмотности россиян: «Это полное отсутствие сложившейся очень давно своего рода историко-культурной установки. У нас горизонт планирования для наших соотечественников вообще очень короткий, и люди, как правило, не мыслят десятилетиями вперед, и более свойственно всем нашим соотечественникам жить сегодняшним днем. Это принцип, который очень закрепился православной этикой, потому что именно в православии все-таки не очень важно, кто ты и что делаешь здесь, важно, как ты после земного пребывания, будешь спасен или не спасен там. Более того, если взять одну из основных доктрин, то чем хуже с точки зрения православия нам здесь, тем более вероятно нам лучше будет там. А это совершенно противоречит протестантской этике и протестантской установке, которая говорит о том, что если мы здесь плохи, то там у нас просто никаких шансов. И единственный знак для понимания, будет ли нам там хорошо или нет, — это добиться успеха здесь, поэтому не терять времени, поэтому добиваться высоких результатов, поэтому все принципы Бенджамина Франклина, кратно выраженные, являются квинтэссенцией именно такой противоположной православию этики».
Профессор ВШЭ Симон Кордонский о малом предпринимательстве в России: «То, что называется наукой экономикой, к нашей жизни отношения не имеет. Люди прекрасно разбираются в том, где можно промышлять, и не очень понимают или совсем не понимают рынок как способ делания денег. А вот промыслы — да. Это же рыночные законы, а промыслы живут вне рынка. То, что у нас называется малым бизнесом, к рынку мало отношения имеет, это промысел. Кто-то нефтяным промыслом занимается, кто-то ягоды-грибы собирает, кто-то на государственных грантах промышляет, но к рынку это отношения не имеет».