Вчера в Ново-Нахичеванской и Российской епархии Армянской апостольской церкви произошел крупный скандал, о возможности которого Ъ уже предупреждал (см. номер от 7 мая). К прихожанам церкви Сурб-Арутюн (Святое Вознесение) обратился бывший глава епархии архиепископ Тиран и заявил о выходе Объединения армянских апостольских церквей Москвы (ОААЦМ) из-под юрисдикции как епархии, так и католикоса.
Архиепископ Тиран возглавлял Ново-Нахичеванскую и Российскую епархию ААЦ на протяжение почти 25 лет. 11 апреля католикос Гарегин II (Garegin II) назначил новым главой епархии иеромонаха Езраса (Ezras), возведя его в сан архимандрита. Московская армянская епархия оказалась фактически расколотой на две части: одни члены ААЦ поддерживают решение католикоса об отзыве владыки Тирана из Москвы, другие всеми доступными методами пытаются этому постановлению противостоять.
Реальной подоплекой внутрицерковного конфликта являются вопросы о степени самоуправления епархии и о распоряжении Фондом поддержки строительства кафедрального собора Сурб-Хач (Святой Крест), главой которого является архиепископ Тиран.
Согласно утвержденной правительством Москвы городской благотворительной программе строительства собора и культурно-просветительского центра, фонд осуществляет сбор средств и непосредственный контроль за строительством храма.
Вопрос о степени внутреннего самоуправления в Ново-Нахичеванской и Российской епархии связан с тем, что, согласно уставу ААЦ, католикос назначает и смещает главу этой епархии. Архиепископ Тиран разработал новый устав Ново-Нахичеванской и Российской епархии, основанный на выборных принципах формирования руководства. Устав был представлен для утверждения ныне покойному католикосу Гарегину I (Garegin I). Однако он его так и не подписал. Не спешил утверждать столь важный документ и нынешний католикос Гарегин II. Причина в том, что Ново-Нахичеванская и Российская епархия — крупнейшая из всех епархий ААЦ. Она занимает практически всю территорию бывшего СССР, за исключением юга России (Ставропольский, Краснодарский края и республики Северного Кавказа) и Украины. Если порядок формирования руководства этой епархии станет выборным, католикос фактически утратит над ней безусловный контроль, а глава епархии приобретет очень большие права.
Выступая вчера перед прихожанами церкви Сурб-Арутюн с заявлением о выходе ОААЦМ из-под юрисдикции епархии и католикоса, архиепископ Тиран коснулся обеих проблем, расколовших армянскую церковь Москвы. Он также категорически отверг выдвигавшиеся в его адрес обвинения в присвоении $3 млн из средств возглавляемого им фонда. Кроме того, владыка заявил собравшимся, что избран настоятелем согласно епархиальному уставу — хоть и не зарегистрированному Минюстом РФ, но не противоречащему российским законам. В ходе своей речи архиепископ фактически обвинил католикоса и нового главу епархии архимандрита Езраса в том, что на протяжении последних семи месяцев он подвергался преследованиям, вплоть до запрета на публичные выступления и молитвы. И тут же заявил, что не только впредь отказывается подчиняться католикосу и архимандриту, но и запрещает главе епархии любые действия в московских храмах, кроме молитвы в качестве прихожанина.
После этого заявления прямо в храме разгорелся жаркий спор между сторонниками архиепископа и архимандрита. Дискуссия, однако, довольно быстро переместилась на улицу, где уже с кратким заявлением выступил архимандрит Езрас. Он согласился, что инцидент не означает раскола внутри ААЦ, так как ОААЦМ все-таки признает верховный орган церковной власти — Национальный церковный собор. В то же время он охарактеризовал происшедшее как преступное самоуправство с далеко идущими последствиями.
Действия архиепископа Тирана по выходу из-под юрисдикции католикоса и епархии могут привести к лишению его сана и отлучению от церкви. Однако на вопрос корреспондента Ъ, не опасается ли он отлучения, владыка Тиран ответил, что готов к этому, считает, что отлучение вполне может состояться буквально сегодня-завтра, но не намерен подчиняться католикосу, власть которого он больше не признает.
ОЛЕГ Ъ-МАКСИМЕНКО