Фото: Дмитрий Азаров, Коммерсантъ / купить фото
В России живут люди, принадлежащие по крайней мере к 190 этническим группам, в стране более 20 различных республик. При этом складывается впечатление, что Москва придерживается агрессивной националистической политики, поэтому я решил разобраться, как живется этническим меньшинствам в России.
Говорят, что у удмуртов самые рыжие в мире волосы. Татары и башкиры происходят от Золотой Орды. Марийцы поклоняются духам в священных рощах и лесах. Все эти различные этносы объединяет то, что у них есть собственные республики в составе Российской Федерации.
Я проехал 500 миль (750 км) от Москвы до Среднего Поволжья, где теснятся шесть таких республик, чтобы узнать, как в них обстоят дела...
Все республики, которые я посетил,— Чувашия, Марий-Эл, Татарстан, Удмуртия, Мордовия и Башкортостан — давно находятся в составе России.
Еще в 1550-х годах, когда царская Россия вела войну с татарами, Иван Грозный построил линию оборонительных фортов вдоль Волги через земли живущих там малочисленных народов. В прагматических целях они начали искать защиты у России и не прогадали: Иван Грозный оправдал свое внушающее страх прозвище и насильно подчинил татар России. "Присоединение к России было делом сохранения нашей культуры, а не результатом колонизации",— отмечает Тамара Воробьева, мой экскурсовод по чувашской столице Чебоксарам.
Несмотря на то что большинство жителей Чувашии считают себя чувашами по происхождению, Воробьева признает, что чувашская кровь веками смешивалась с русской и татарской и теперь уже трудно определить, как должен выглядеть типичный чуваш. Тем не менее, по ее словам, чувашская культура после распада Советского Союза переживает возрождение: чувашский язык теперь учат в школах наряду с русским, уличные вывески дублируются на двух языках. "Нам хорошо быть частью России, мы никогда не ощущали дискриминацию",— говорит Воробьева.
Соседняя республика Марий-Эл, окруженная густыми сосновыми лесами, находится всего в 90 км от Чувашии. Марийцы, чей язык очень похож на финский, мигрировали сюда в VI веке с Урала.
В Марий-Эл этническое большинство составляют русские, и тут мне тоже сказали, что из-за столетий смешанных браков типичного марийца описать невозможно. Я читал доклады о том, что марийская культура подвергается нападкам, но местная преподавательница английского Светлана Маимина заверяет меня, что жители республики живут в гармонии друг с другом. "Я еврейка. У нас тут нет синагоги, но я ни разу в жизни не сталкивалась с антисемитизмом",— говорит она.
На протяжении веков коренные народы этих республик переходили от традиционных народных религий к православию. Тем не менее Настя Айгужина из Национального музея Марий-Эл в Йошкар-Оле говорит, что мари по-прежнему практикуют народные верования. "В каждой деревне есть шаман. Мы ходим в священные березняки на пиршества и приносим животных в жертву духам",— рассказывает она. Я уточняю, не против ли Русская православная церковь. "Нет. Люди тут верят и в то и в другое. Утром люди могут пойти в церковь, а во второй половине дня — в священный лес",— утверждает Айгужина.
Наверное, с самой яркой культурной идентичностью я столкнулся у татар-мусульман, которые составляют чуть более половины всего населения Татарстана. Татары пришли сюда в XIII веке с монгольской Золотой Ордой — за три столетия до обернувшегося для них неудачей конфликта с Иваном Грозным. Сегодня столица Татарстана Казань — современный и прогрессивный город, богатый благодаря нефтяному изобилию. Построенный при Иване Грозном в XVI веке кремль до сих пор возвышается над городом. Преподавательница университета Резида Мухаметзанова показывает мне места вокруг него.
После того как завершилась эпоха коммунизма, тут вновь отстроили два места религиозного поклонения — мечеть Кул-Шариф и Благовещенский собор, находящиеся всего в ста метрах друг от друга. "Наш губернатор одновременно реконструировал их, чтобы показать свою беспристрастность в вопросе религии. Сторонники всех религиозных убеждений мирно живут рядом друг с другом, у нас нет радикализма. Я мусульманка, но не обязана носить хиджаб",— объясняет Мухаметзанова.
Потом я повстречаю мордву в Мордовии, башкиров в богатом нефтью Башкортостане и удмуртов — все эти культуры в значительной мере приспособились к российскому укладу жизни. И да, некоторые удмурты действительно могут похвастаться невероятными ярко-рыжими волосами.
Этническая и религиозная гармония не всегда царила в бесчисленных республиках России. Стоит только вспомнить о Чечне. Но на землях Среднего Поволжья сборная солянка из разных культур варится на протяжении многих столетий и, кажется, никогда не закипает.