Настоящая еда

Американские индейцы хопи, живущие так же, как и 300 лет тому назад, поддерживают нормальный вес, а индейцы пима, утратившие традиционный образ жизни, погибают от избыточного веса и высочайшего в мире уровня диабета

Гелия ДЕЛЕРИНС

Еще в феврале я решила, что в этом году на диете сидеть не буду. С самой школы, как за зиму набирались лишние килограммы, бросалась искать новый метод похудения, а в этом году вдруг поняла — больше не могу. Потому что непонятно, что при этом делать с моей любимой кухней, с готовкой, застольем, будущими поездками, наступающим летом, гостями, жизнью? Есть какое-то безумие в том, что вкусная кухня — это одно, а правильное питание—совсем другое.

Но весы ясно говорили: надо худеть. Так что для очистки совести я все же отправилась в книжный магазин посмотреть, что принес весенний урожай диет. Оказалось, разочаровалась в них не я одна. «Сенсационные», «быстродействующие» методы, конечно, по-прежнему стояли на полках, но выглядели устарело и неубедительно. Продавцы прятали их во второй ряд, выставляя на видное место книги о сбалансированных системах питания и даже просто поваренные. Рядом стояли исследования, проводившие прямую связь между лишним весом и повсеместным наличием доступного и дешевого продукта, который американские авторы даже едой теперь не называют, а дают им презрительное название «едообразный». В конце концов не нужно быть специалистом, чтобы понять, откуда идет наша беда с весом. Десять лет тому назад я начала ездить в Китай на археологические раскопки, там мы жили и ели вместе с местными крестьянами. Еда была совсем простая, в основном рис и овощи, и сначала было страшно есть так много риса, а потом одежда неожиданно стала висеть на мне свободнее. Тот традиционный Китай постепенно исчезает, и там тоже стали бороться с ожирением, а я каждый раз с ужасом смотрю, сколько же подают и выбрасывают еды во время раблезианских обедов. Столько же отправлялось в мусор в американском дайнере неподалеку от нашего дома, когда мы жили в Америке. Прямо над входом так и было написано: «Больше — лучше». Когда оказалось, что больше — гораздо хуже, во всяком случае для здоровья и фигуры, диетологи бросились изучать кулинарные традиции закрытых человеческих сообществ, рецепты которых проверены веками. Не толстеют и не болеют сердечно-сосудистыми заболеваниями ни гренландские эскимосы, ни американские менонниты, отказывающиеся от технического прогресса, ни обитатели различных отдаленных островов, питающиеся по старинке. 

Стало ясно, что от любой индустриальной пищи нужно отказываться, и я отправилась проводить ревизию в собственных запасах. Из кухонных шкафов в мусор отправились какие-то коробки с печеньем и банки с покупными соусами. После чтения исследований Гарвардского университета я пощадила соевый соус, бальзамический и винный уксус и горчицу. Закончив с морозилкой (пришлось расстаться с «облегченными» и обезжиренными готовыми блюдами, остались только свежезамороженные овощи и рыба), я пошла в супермаркет, но не за покупками, а посмотреть, что написано на этикетках. Теперь у меня уже наметанный взгляд, но тогда я провела в магазине полдня — читала и записывала ингредиенты. Узнала, что в мою любимую ветчину, которую я ела во время белковой диеты, добавляют сахар. После долгих препирательств с дочерью мы отказались и от готовых соков. В их составе числились какие-то обозначенные цифрами вещества, которые нельзя было признать за настоящую еду. И конечно, исчезли с нашего стола все блюда на вынос, которые в спешке после работы покупаешь в китайском, индийском и прочих ресторанах. Я-то думала, если взять только мясо и овощи, то не страшно. Оказалось — страшно. Уже когда я писала эту колонку, то прочла в «Гардиан» результаты британского исследования всей этой чрезвычайно распространенной в Лондоне еды. В одной только шаурме количество жира вдвое перекрыло дневную норму, позволенную молодой активной женщине.

Из консервов я оставила тунец в собственном соку, анчоусы и любимые мною сардины. С рыбой стало плохо во всем мире, и консервы могут пригодиться. Париж в этом году дружно бросился худеть по системе японского острова Окинавы, а там вся система питания построена на рыбе. Никому не придет в голову назвать это диетой — просто так издавна питается население целого острова, где из 100 тысяч человек 33 доживают до 100 лет.  Старики на Окинаве не болеют ни сердечно-сосудистыми, ни раковыми заболеваниями и не страдают диабетом. Кроме рыбы, в их рацион входят овощи и нерафинированные злаки. На десерт — фрукты. Главное правило — питаться  понемногу, но семь раз в день и вставать из-за стола, пока не наступило ощущение полного насыщения. Это так называемое правило 80 процентов: желудок должен остаться незаполненным на остальные двадцать.

Ученые относят отсутствие хронических заболеваний на Окинаве к огромному количеству омеги-3, потребляемому местным населением в виде рыбы и водорослей. Я решила, что, если рыба и морские продукты окончательно исчезнут, буду получать свою омегу-3 из оливкового масла. Оно, наверное, самое главное, чему можно поучиться у традиционных систем питания. Недаром на нем построено «критское чудо», средиземноморский способ питания, открытый американскими учеными еще в1960-е. В эпоху моды на быстродействующие методы его подзабыли: ведь молниеносной потери веса от критской диеты ожидать не приходилось. Но в Средиземноморье и по-прежнему рекордно малое для толстеющей Европы количество хронических заболеваний и столь же рекордно малый вес. Есть по этой диете можно рыбу, неочищенные злаки, немного красного вина, фрукты и, конечно, много овощей: не меньше 400 граммов в день, а лучше — килограмм. Мяса позволяется совсем чуть-чуть и только самое постное — птица, телятина, а из молочных продуктов — йогурт и нежирные свежие сыры, желательно козьи или овечьи. В общем, все то, что я люблю больше всего на свете и что мои многочисленные диеты запрещали мне на протяжении многих лет. На семейных обедах и ужинах я завистливо смотрю, как муж уплетает козий сыр, обильно поливая его оливковым маслом. Он питается по средиземноморской диете всю жизнь — не от того, что ему нужно худеть, а просто так ели его предки из самых разных уголков Средиземноморья. При этом набираю вес я, а не он.

Хуже всего мне приходится с макаронами. Во-первых, они для меня — символ ожирения. «Макарончики едим?» — ехидно спросил мой первый диетолог в незапамятные еще времена и посадил на гречку с кефиром, с которых я сорвалась уже через два дня. Во-вторых, мать моего мужа — итальянка, и он готовит пасту как никто на свете. Обычно я ее ем, терзаясь укорами совести, а потом мучаю себя чуть ли не голодовкой. Мой опыт диет подсказывал, что все вкусное вредно. А оказалось наоборот. Традиционные системы питания обязательно включают в себя неочищенные злаки. Для индейцев племени хопи удивительная голубого цвета кукуруза — божество, и ее урожай сопровождается священными обрядами, на которые чужие обычно не допускаются. Нам удалось попасть на такой праздник только благодаря уважению, которое мы проявили к древнему богу: муж собирался писать о нем книгу. Кукуруза перетиралась вручную на колесах, и в лепешках, которые хопи выпекали в честь праздника прямо на камнях, чувствовались куски зерен. Старики на Окинаве строят свое питание на неочищенном рисе, и, читая о способах его приготовления, я вспомнила и хопи, и угощавших меня китайских крестьян. В конце концов вся наша «цивилизация» существует благодаря злакам и оливковому дереву, и я, перебарывая страх перед макаронами, пошла к диетологу. Он обещал рассчитать необходимое для меня количество пищи на основе традиционных рецептов и не заманивал немедленными результатами.

Результатов сначала и не было. В какой-то момент я даже собралась все бросить и задвинула весы под шкаф. Но муж продолжал готовить макароны с травами, овощами и морскими ракушками, и я, не выдержав, вынимала предписания диетолога и подсаживалась к столу, с той только разницей, что в моей тарелке было меньше макарон и больше овощей. В какой-то момент, как когда-то в Китае, вес медленно пополз вниз.

Итак, берем итальянские макароны твердых сортов, лучше тальятелли. Варим их аль-денте, то есть чуть твердыми — это обязательно, да так и вкуснее. В воду кроме соли я обычно кладу немного лаврового листа и подливаю каплю оливкового масла. Цукини хорошо нарезать тонкими полосками с помощью ножа-эконома (обычным ножом так тонко не получится). Опускаю их в горящее масло и слежу, чтобы они остались хрустящими. Масло советую нагревать очень сильно, иначе кабачок впитывает его больше, чем нужно для приобретения хорошей фигуры. Вынимать еще до того, как овощи станут прозрачными, только в самый последний момент выжмите в сковородку чеснок. Осталось добавить немножко эстрагона и цедру лимона, наструганную тем же ножом. Ставим на стол пармезан, но не для себя, а для остальных членов семейства. Заставляем старшего ребенка вернуться домой пораньше и сесть со всеми за стол, а младшего отрываем от компьютера, чтобы получился настоящий семейный ужин. Тогда, по признаниям ученых, набирается меньше веса, чем от еды в одиночку перед телевизором. И едим это старинное сицилийское блюдо с хорошим салатом и фруктами на десерт, вспоминая о море.

А от системы Окинавы навсегда на моем столе зеленый чай сенча, заваренный на рисе. Это совсем просто — желтый неочищенный рис прокалить на сковородке, а потом смешать с чаем и заварить не крутым кипятком, а чуть подостывшим. Он так сытно пахнет, что наедаешься одним его запахом.
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...