ТАТАРЫ ПРОТИВ…

ТАТАРЫ ПРОТИВ...

Ну генералы ладно, они люди военные, им, допустим, думать особо некогда, но что заставило писать подобные письма ученых мужей?.. Чего зря гадать — нужно пойти и просто спросить! Таковы уж наши огоньковские традиции — давать читателю информацию из первых рук. У меня на выбор были три профессора-подписанта, один другого краше: Бурганов Агдас Хусаинович из РГГУ, Ахтамзян Абдулхак Абдурахманович из МГИМО, Мухамедьяров Шамиль Фаттыхович из Исламского колледжа. Я выбрал Бурганова, потому что он историк, значит, ориентируется в предмете... Далее практически полностью приведена расшифровка нашей беседы. Выводы каждый волен сделать сам.

— Агдас Хусаинович, сразу возьму быка за рога и спрошу конкретно: почему не нужно нам праздновать день Куликовской битвы? Почему татары против?

— Понимаете, вся беда российской социально-исторической науки в том, что нет у нас россиеведения. Не случайно в нашем университете создан Институт русской истории. Нам надо изучать Россию как таковую, исходя из ее опыта — без привнесения чужих концепций. У России своя история, которая не может быть отождествлена с Западом или Востоком. Я против евразийской концепции. Наши люди, которые живут в Сибири, они же отсюда уехали, они европейцы! А Азия — отсталая часть света, и не надо нам Азию приписывать, это уничижительно для России.

— Угу.

— Нельзя считать, что мы настолько захвачены коллективистской идеологией, что отрицаем частно-собственнические отношения и себя как личность. Нет, мы личности! Мы привержены частной собственности!..

— Так... Давайте еще раз попробуем... Почему татары против празднования Куликовской битвы?

— Дело в том, что российская история должна освещаться по новой концепции. Не по такой концепции, в соответствии с которой с одной стороны — русские, с другой — их враги. А по другой, мы все друзья! Войны Средневекового времени нельзя считать межнациональными! Возьмем период покорения Казанского ханства. Это не была война между русским и татарским государствами. На русской стороне участвовали и армяне, астраханские и касимские татары — десятки тысяч отборных воинов!

Иван Грозный рассматривал себя как достойного наследника Золотой Орды. Он хотел захватить все золотоордынское ханство, все улусы. Причем у Ивана Грозного были для этого генетические данные. У него же мать родная — дочь Мамая!.. Поэтому применять к тем временам понятие межэтнических войн неправильно.

При этом нужно иметь в виду, сколько великих людей России были выходцами из татар — Суворов, Кутузов, Достоевский, Тургенев, Аксаков, Чаадаев, Бердяев, Карамзин, Пушкин...

— Пушкин, вы сказали?

— Пушкин! И к чему в этом свете радоваться победе над татарами? Нужно другое выпячивать — единство между народами! Два народа — русские и татары — создали Российское государство. Российское государство создано по образу и подобию Золотоордынского государства.

— Я понял, понял... Татары — великая нация, положившая начало «нашему всему». Но при чем тут Куликовская битва? Ведь напавшие на Русь кочевники были монголами. Чингисхан был монголом, а не татарином. И Батый был монголом. Просто на Руси всех этих непонятных кочевников с востока звали татарами. Какое отношение имеют нынешние татары к тем «татарам» и монгольскому нашествию?

— А мы их внуки и правнуки. Монголы пришли и растворились в великом татарском народе! Вообще мы, татары, когда говорим о своей истории, монголов даже не вспоминаем!

— Ага. Получается, что это было не монголо-татарское, а чисто-татарское иго?

— Чисто татарское!.. Если это вообще можно считать игом.

— А чем это еще считать? Трехсотлетним праздником?

— Ну-у... Иго не иго, но оно было официально признано Византией.

— Международной общественностью... Когда-то международная общественность отдала Чехословакию Гитлеру.

— Александр Невский был усыновлен Батыем!

— То есть русский народ зря придумал слово «иго»?

— Я думаю, это от православия идет, от политики противопоставления народов. Но сегодня-то зачем нам противопоставление? Сегодня мы должны стремиться к консолидации.

— Согласен. Ну а праздник-то почему мы не вправе попраздновать? Была же Куликовская битва в конце концов!

— Между прочим, в Куликовской битве татары участвовали на обеих сторонах. И у Донского в войске были татары, чтоб вы знали!

— Ага-а! Так значит, вам обижаться-то нечего! Мы вместе с вами победили Мамая! Это теперь наш общий праздник. Праздник победы хороших татар над плохими! Почему же вы против праздника?

— Потому что не надо воспитывать патриотизм на убийствах. Я вообще против милитаристских праздников!

— Значит, День Победы 9 мая тоже нужно отменить?

— День Победы можно оставить, потому что эта война была не так давно. А Куликовская битва... Какая же это победа, если еще сто лет после нее Русь платила дань татарам.

— Так вы должны радоваться тогда!

— А вам тогда чему радоваться?

— А мы радуемся, что Мамаю шею свернули.

— А Мамай-то не Золотая Орда! Это узурпатор! Это мерзавец, который сам хотел сесть на татарский престол! Враг татарского народа!

— Ох, как все закручено... Это мы вам только помогли, выходит? Тогда это скорее ваш праздник! Убили врага татарского народа, потом еще сами же дань платили... Чего ж вы недовольны?

— Да вообще Куликовская битва выдуманная! То историческое место между Непрядвой и Доном в Тульской области — пустое. Археологические раскопки показывают, что не было там никакой битвы. Ни наконечника от стрелы, ни косточки не найдено. Так не бывает! Это выдумка! Это все какой-то монах выдумал и написал. И русский академик Фоменко то же самое пишет. Хотя я с ним не согласен.

— Угу... Значит, это «пустой» праздник, получается. Праздник несуществующей битвы. Можно только посмеяться над глупыми русскими, отчего же вы так протестуете, я никак не пойму?

— Не время, не время сейчас праздновать. Не нужно ссорить наши народы. Татары смотрят на этот праздник как на оскорбление! И потом, у русских и так очень много праздников — в некоторых регионах по сто двадцать — сто сорок дней в году уходят на праздники. Каждый чих — праздник. Лишь бы напиться! Это большой недостаток русского народа. Надо бы поменьше праздновать — больше работать. Вот у татар, например, намно-о-ого меньше праздников!

Вы думаете, почему татары отмечают как национальный день траура день взятия Казани Грозным? Ежегодно в октябре на площади Свободы в Казани, у кремля собираются татары и глубоко скорбят. И это реакция на поведение российской власти! А вот если вы отмените свой праздник, то и мы свой день скорби отменим тоже.

Александр НИКОНОВ

На фотографиях:

• АГДАС ХУСАИНОВИЧ БУРГАНОВ, ТАТАРИН
• В материале использованы фотографии: Владимира СМОЛЯКОВА