Рекламаwww.kommersant.ru/ad
 "Я выразил зло, которое испытываю к иудеям"
       Вчера Басманная прокуратура Москвы возбудила уголовное дело против студента Академии труда и социальных отношений Никиты Кривчуна, тяжело ранившего накануне коммерческого директора Еврейского культурного центра Леопольда Каймовского. Обвинение ему не предъявлено: он подозревается в покушении на убийство. Корреспонденту "Коммерсанта" СЕРГЕЮ Ъ-ТОПОЛЮ удалось взять короткое интервью у преступника в камере для допросов ИВС 29-го отделения милиции.

— Ты православный?
       — Нет, не крещен.
        — А как ты относишься к религии?
       — Смотря к какой. Ко всем верам хорошо, кроме иудейской и сатанинской.
       — Почему ты считаешь евреев своими врагами?
       — Два года назад я пришел к этому выводу после знакомства с религиозной литературой. Читал источники. Выводы сделал сам. Начал с Ветхого завета. С Новым заветом не согласился. Там Христос примазался к иудеям.
        — А как же "не убий"?
       — Я и не пытался его убить. Я против него лично ничего не имел. Это было нападение. Моей целью было проведение политической акции, направленной против нашей политсистемы. В этом выразилось все то зло, которое я испытываю к иудеям. Я хотел привлечь внимание к проблеме геноцида евреями русских!
        — А что они тебе сделали?
       — Не мне, а всем!
       — Ну хорошо. А ты подумал, что у твоей жертвы есть дети, жена...
       — Последствия печальны, я расстраиваюсь.
       — А что думают об этом твои родители?
       — Я не буду о них говорить. Наверное, они сильно переживают. Я очень хотел бы их увидеть.
       — А что помимо религиозной литературы ты читаешь?
       — Для души — "Горе от ума", Пушкина.
       — Можешь что-нибудь вспомнить?
       — "Французик из Бордо"... который приехал в Россию. Впрочем, неточно. Забыл. Замордовали.
       — Тебя били?
       — Нет, не физически, эмоционально.
       — Что у тебя с рукой?
       — Порезался, когда была борьба. Жалко его не было — я думаю, что вообще не мог этого сделать. Я много чего принес с собой в синагогу: удавку, бензин, маску, правда, как всем этим воспользуюсь, заранее не знал. Думал, может, как-нибудь пригодятся. Я хотел это сделать три дня назад, но меня что-то останавливало. И в этот раз было внутреннее убеждение, что делать этого не стоит.
       — У тебя с психикой все нормально?
       — С психикой все в порядке. Я знаю, что срок мне дадут по максимуму, постараются. Закон, как дышло...
       — Тебя сейчас привезли со следственного эксперимента. Ты был на месте преступления, тебе не страшно?
       — Без ответа.
       — А свастику зачем на груди нарисовал?
       — Это не свастика, это коловрат, символ свободы, который в древней Руси рисовали на своем теле перед решающими битвами русские воины.

Газета «Коммерсантъ» №123

от 15.07.1999, стр. 3