Словосочетание "права человека" во многом стало бессмысленным клише, используемым в качестве дубины против неугодных. Одной из излюбленных мишеней этой дубины по-прежнему остаются Беларусь и Россия. О России: сложно сказать, чего тут больше — иррационального страха, въевшегося в коллективное сознание западного мира со времен холодной войны, или реальных опасений, что эта по-прежнему огромная и мощная страна вновь может стать серьезным геополитическим и цивилизационным конкурентом...
По мере стабилизации и укрепления российской государственности уколы в ее адрес со стороны западного истеблишмента посыпались как из рога изобилия. Понятно, больше всех доставалось В. В. Путину, с фигурой которого связывают относительное российское благополучие 2000-х годов.
Немудрено, что возвращение Путина на президентский пост в 2012 году сопровождалось целой серией информационных атак и провокаций. Началось все со ставших регулярными протестных акций столичного "креативного класса", широко освещаемых западными СМИ, при том что в целом российское общество оставалось спокойным и равнодушным к столичным манифестациям. Следующей информационной атаке подверглась Русская православная церковь, что также неудивительно. Несмотря на то что в России церковь официально отделена от государства, вполне очевидно, что она является одним из ключевых символов российской государственности. Посещение церкви высшими лицами государства во время крупных религиозных праздников стало неписаным, но, по сути, обязательным ритуалом. Именно потому этот древний и почтенный символ не мог не стать объектом информационной атаки. Этот год был отмечен для церкви целой чередой информационных скандалов, усиленно раздуваемых как российскими, так и зарубежными СМИ: то часы с руки патриарха "исчезнут", то священник на дорогой машине в ДТП попадет. Ну и гвоздем программы, конечно же, стали безумные пляски Pussy Riot...
Вручение какой-нибудь премии "за права человека" в этом контексте, что называется, так и просится...
Вопрос только, ограничится ли дело скромной премией Сахарова? Не замахнуться ли барышням и на Нобелевскую премию мира? Что, звучит абсурдно? Ну почему же. Вручили же ее в свое время Михаилу Горбачеву — человеку, с именем которого ассоциируется крах возглавляемой им страны. Вручили же ее Бараку Обаме вообще ни за что, авансом. Чем Pussy Riot хуже?
The International Herald Tribune, Нейи-сюр-Сен, Франция
Еврейский край, а евреев почти нет
Андрей Засорин, духовный глава общины в старой синагоге в столице российской Еврейской автономной области. Вновь обратившийся к вере еврей, он обрел Бога, проведя 23 года в тюрьме за ограбление...
Елена Сарашевская, редактор местной газеты "Биробиджанер Штерн", в которой до сих пор две-три страницы в неделю печатаются на идиш,— не еврейка. Она потомок казаков, но вышла замуж за еврея и в колледже научилась читать и писать на идиш. Самоопределение — очень сложный вопрос на идеалистичной еврейской родине, созданной Сталиным в кишащей комарами болотистой местности на Дальнем Востоке за 20 лет до основания государства Израиль...
Учитывая разрыв между духом города и его духовностью, не говоря уже о сокращающейся численности людей, называющих себя евреями, наблюдатели уже многие десятилетия предсказывают закат Еврейской автономной области. Однако и в Нью-Йорке, и в Иерусалиме или на этом клочке земли у границы с Китаем, евреем является тот, кто поступает как еврей...
В отличие от других мест, которые на протяжении многих лет рассматривались как вариант региона для переселения евреев, например Уганда, Аляска или Япония, Биробиджан нельзя списать на задворки истории или проигнорировать. Хотя он и не стал сельскохозяйственной социалистическо-еврейской утопией, Биробиджан остается еврейским городом.
Старая синагога — ветхое одноэтажное деревянное строение — все еще действует, в середине 90-х годов ее закрывали на несколько лет. Новая синагога, построенная при финансовой поддержке любавичского хасидского движения, возведена в центре города рядом с еврейским общинным центром. Улица Шолом Алейхема остается главной в городе, а статуя "Скрипач на крыше" по-прежнему встречает посетителей концертного зала.
Еврейское население, несомненно, сократилось: евреи составляют менее 7% от 76 тыс. жителей Биробиджана и менее 2% от общего населения области. Однако в Еврейскую автономную область вернулись некоторые из тех, кто уехал в Израиль после развала Советского Союза...
Среди вернувшихся Гершон Рисс. Его 22-летний сын Элияху теперь раввин в новой синагоге. "В 2004 году мы приехали сюда в отпуск после долгих лет отсутствия,— рассказывает господин Рисс.— Мы увидели новые дома, новую красивую синагогу и возрождение еврейской культуры"...
Но было бы преувеличением говорить о возрождении края. Дочь и внуки старейшего уроженца Биробиджана Вилена Арнаполина ассимилировались, и в паспортах они записаны как русские, а не как евреи. Его 18-летняя внучка Влада Якшина учит не идиш, а китайский язык...