Позицию Русской православной церкви по вопросу захоронения останков и канонизации семьи Романовых секретарь отдела внешних церковных сношений Московской патриархии ВСЕВОЛОД ЧАПЛИН изложил специальному корреспонденту "Коммерсанта" ВЛАДИСЛАВУ Ъ-ДОРОФЕЕВУ.
— Вопрос о погребении царских останков и канонизация семьи Романовых — это для церкви одна и та же проблема?
— Нет. Мы считаем, что сам акт захоронения царских останков должен быть обязательно совершен. Останки любого человека должны быть в земле.
Что же касается канонизации царской семьи, то этот вопрос находится в процессе обсуждения. Это очень сложный вопрос для церкви, так как канонизация означает положение мощей в раки. Прихожане будут молится этим святым мощам. А если в последующем окажется, что эти мощи принадлежат не царской семье? Это будет катастрофа не только для церкви, но и для всех верующих. Нельзя молиться чужим мощам. Для церкви это принципиально. Поэтому нельзя допустить, чтобы святые мощи оказались в последующем не подлинными...
— Как относится Русская православная церковь к факту канонизации царской семьи Зарубежной русской православной церковью?
— Русскую православную зарубежную церковь мы не признаем. Поэтому канонизация ею царской семьи для нас ничего не значит.
Вопрос канонизации царской семьи предполагается рассмотреть на Поместном соборе, который будет проведен в 2000 году. Поместный собор является высшим органом церковного управления, собирается, как правило, не реже чем раз в 5 лет. Он состоит из всех архиереев, представителей от духовенства, от мирян, от каждой епархии.
Политически канонизация останков царской семьи будет иметь большой эффект. Но чем более вопрос канонизации будет деполитизирован, тем лучше. Может быть, действительно, хорошо, что церковь приняла тактику осмотрительности. И перенесла вопрос канонизации до лучших времен.
— Почему церковь не может согласиться с выводами госкомиссии по перезахоронению и идентификации царских останков? Ведь их принадлежность царской семье установлена.
— Большое количество верующих с подозрением относится к этим останкам, и вопросы этих людей должны были сняты. Церковь не может действовать в отрыве части своего тела, той части церковного народа, которая озабочена возможностью того, что эти останки могут оказаться не те.
— То есть для церкви научные свидетельства достоверности останков не авторитетны?
— Для церкви важно, чтобы высшее духовенство действительно с чистым сердцем могло по случаю канонизации почувствовать мощи. Надо быть достаточно уверенными в подлинности останков.
— А без признания подлинности останков канонизировать невозможно?
— Возможно. Факт погребения останков не является обязательным условием для канонизации, как, впрочем, и полное отсутствие каких-либо останков.