La vie de jour

Весной молодежь любит бить в тамтамы
       Каждый раз весной у молодых людей наступает новая эпоха в жизни. Радость обуревает, хочется свежих впечатлений — и в таковых нет недостатка. Прошедший месяц подарил массу приятного, в особенности последняя неделя. Были интересные гастроли; любители моды посмотрели новые коллекции; юные интеллектуалы делились друг с другом духовным опытом. Жизнь бурлила, и в ней не было места проблемам.
       
Движение
       5 апреля в Москве открылась Первая ежегодная рэйв-кампания.
       Слово "рэйв" мы в свое время употребляли в рубрике La vie de nuit так часто, что успели утомить читателя. Однако ни разу так и не объяснили, что это значит. Появился повод это сделать. В Европе с рэйвом уже давно смирились — всякое новое молодежное течение сперва вызывает панический ужас и общественные опасения: к чему приведет, как повлияет на детей, какие идеи таит? С рэйвом в этом смысле довольно просто — музыка, одежда и не слишком хитрая жизненная философия вряд ли способны перевернуть умы: максимум — занять досуг. И опасения взрослых относительно занятий, которым предаются дети, вскоре были развеяны. Свободное время множества молодых людей оказалось занято рэйвом — общим стремлением к счастью, которое, увы, неспособно подарить ни одно из существующих жизненных и общественных благ. Рэйверы собирались на небольших островах (чтобы взрослые не беспокоили), плясали и веселились по нескольку ночей подряд, причем не слишком злоупотребляя стимуляторами: закон рэйва таков, что если ты попал в струю, если чувствуешь ее ритм, значит — свободен, можешь веселиться безудержно, не используя допингов. И если бы не полиция, не любящая веселье без разрешения, молодежь наверняка твердо решила бы, что жизнь прекрасна. Естественно, вскоре рэйв стал распространяться. Первые попытки устроить массовые "движения" в России (один из возможных переводов этого слова — "мероприятие") были сделаны около трех лет назад. Теперь слово "рэйв" уже давно в обиходе, и Первая рэйв-кампания, для которой даже нашелся спонсор (фирма XTC), наверняка станет одним из самых массовых молодежных событий весны.
       
Одежда
       В субботу в клубе "Титаник" завершился цикл показов моды Diesel, впервые устроенный в Москве поклонниками этого стиля.
       Причины мировой популярности стиля "Дизель" очевидны: молодежь легко принимает все авангардное и экстремистское, в особенности — в одежде. Это тем более актуально для России, где ультрамодные вещи никогда специально не продавались, и рынок модной одежды насыщали бывшие фарцовщики, для которых торговля неоновыми блузками и серебряными джинсами (все это было модно в прошлом сезоне) по сто и двести долларов стала основным занятием, приносящим очень хорошую прибыль. Теперь появился "Дизель", есть Stockmann и Karstadt. Впрочем, в двух последних модные вещи нужно искать.
       Модно одеться можно и за границей. Приезжая в Париж или Берлин, идут в бутики Готье (метро Charles de Gaulle-Etoile), магазины H&M (S-Bahn Alexanderplatz). Там подолгу выбирают, теряя по полдня на копание в залежах экстравагантной и яркой одежды, — приезд в Москву знаменуется криками друзей: "Где ты взял (-а) это? Отлично выглядишь!" Покупка вещи от "Дизеля" заранее обречена на успех.
       Ведь "Дизель" имеет свою философию. Он выпускает специальные каталоги с фотографиями нарочито некрасивых юношей и девушек, старичков и старушек, барышень неопределенного возраста. Картинка: на искусственном пляже двадцать старичков и старушек в купальных костюмах и солнечных очках стоят, обратив взоры в небо. На их фоне — бледная девица и изможденный юноша с пластиковыми бутербродами в руках. В своих плакатных сюжетах "Дизель" нарочито жесток и бессмысленно циничен. Те, кто понимает, откуда родом этот цинизм, носят одежду "Дизель". Те, кто не понимает, довольствуются Версаче.
       
Встреча
       В прошлое воскресенье в Центральном доме литераторов собрались юные гуманитарии — выступал поэт и переводчик Владимир Микушевич.
       Это был его первый творческий вечер. Впрочем, для тех, кого интересуют предметы исследований Микушевича — история религии, культурология, история литературы, — этот вечер был не первым опытом общения с поэтом: многие посещают лекции в Независимой академии эстетики и свободных искусств, где Владимир Микушевич читает дважды в неделю.
       Общение со студентами он строит особенным образом: просит слушателей вести поэтические дневники, которые затем (с позволения авторов) внимательно читает и разбирает на лекциях.
       Микушевич — признанный мастер художественного перевода, многие его интерпретации немецких классиков — например, Бонавентуры, а также армянского поэта Нарекаци и других авторов, признаны одними из лучших. На вечере в ЦДЛ Микушевич читал свои последние работы — переводы стихов Даниила Андреева на немецкий.
       
Место
1 апреля открылся новый клуб. Он называется "Титаник" и пока совершенно не собирается тонуть.
       Если приняться искать место под луной, то станет ясно, что у каждого заведения есть свои недостатки. В "Птюче" тесно, в "Эрмитаже" громко, в "Кризисе жанра" приходится сидеть на полу, а в "Экипаже" нельзя танцевать под транс. В результате появляется острая необходимость найти нечто новое. И таковое находится: в одной из трибун Стадиона юных пионеров в прошлое воскресенье открылся клуб с нарочито несчастливым названием. Внутри — оранжевые коридоры и все как на корабле: люки, трюмы, мачты. Но ничто не раздражает взоры посетителя: вся корабельная эстетика подана достаточно ненавязчиво.
       Открытие сопровождалось вполне естественным шумом и гвалтом, и не все желающие попали внутрь. Впрочем, некоторые молодые люди предполагают приходить сюда еще и днем: не всякая акция может выигрышно смотреться в ночное время.
       
Увлечение
       На Западе в моду вновь вошли ударные инструменты — уже на этой неделе так называемые барабанные сессии устраивались в нескольких городах Европы, и не только Европы.
       Самое модное теперь увлечение бывших хиппи, рокеров, панков, металлистов, наркоманов, яппи и пацифистов — тамтам. Это началось, пожалуй, нынешней осенью, зимой прекратилось, а с началом весны, которая в западных пределах Европы на этот раз, как и в России, немного запоздала, опять возродилось. Собираются уютные компании, и вместо того, чтобы слушать громкую музыку, молодежь принимается играть на барабанах. Форма проведения этих акустических шабашей бывает самая разная. Можно уехать за город и там, выбрав уютную полянку, устроить суточный пикник — без палаток, зато с перкуссией. Костер будет гореть, барабанщики будут передавать тамтамы друг другу, а некоторые даже умудрятся хорошо выспаться в траве под непрерывную дробь. Африканские тамтамы в Монреале, например, — самое популярное развлечение весны 95-го. По воскресеньям молодежь собирается вокруг любимого памятника богине Нике и берется за инструменты. Полиция, не раз пытавшаяся прекратить многотысячное юношеское безобразие, была вынуждена довольствоваться запретом на продажу съестного и спиртного в этом месте. Впрочем, то же самое происходит и в Европе — с несколько меньшим размахом.
       
       ФЕДОР Ъ-ПАВЛОВ-АНДРЕЕВИЧ