Обвиненный в "шантаже" (Борис Федоров) и "провокации" (Григорий Явлинский) за то, что в субботу (см. вчерашний Ъ) он сделал предположение о возможности непринятия Думой бюджета и проведении весной 1995 досрочных парламентских выборов, лидер партии "Демократический выбор России" Егор Гайдар вчера разъяснил журналистам свою позицию.
Гайдар изъяснял уже оглашенную партийную точку зрения, сводящуюся к тому, что надо рассчитывать на лучшее, но готовиться к худшему. Он подтвердил, что считает недопустимым изменение предусмотренных Конституцией сроков проведения выборов, но указал, что, поскольку выборы "при известных обстоятельствах (i. e. непринятие бюджета. — Ъ) могут состояться уже весной 1995 года", необходимо уже сейчас думать, как обеспечить единство демократических сил на вполне вероятных, по его мнению, весенних выборах. Необходимость изъясниться была вызвана крайне болезненной реакцией других демократов на идентичное субботнее заявление Гайдара. Сам лидер ДВР того, очевидно, не ожидал, ведь неделей раньше аналогичные предположения высказывал лидер ПРЕС Сергей Шахрай — но ни в "шантаже", ни в "провокации" Федоровым и Явлинским он обвинен не был и вряд ли даже был услышан. Зато Гайдара услышали и обвинили в провокационном запугивании.
Дело в том, что Гайдар, будучи неважным психологом, часто пренебрегает (см. декабрьские выборы) как чисто советской ментальностью, так и обыденной психологией, не заботясь о том, до какой степени его партнер этой ментальности может быть подвержен. Между тем продемонстрированная Федоровым и Явлинским болезненная реакция и заведомая готовность не делать различия между прогнозом и призывом объясняется и чисто советской традицией называть "провокационными" любые не отвечающие интересам оценщика слова и поступки, и несоответствием гайдаровского прогноза планам Федорова и Явлинского, нацелившихся на досрочные президентские выборы и намеренных в ходе подготовки к ним максимально использовать возможности, предоставляемые думской трибуной. Желание отрубить голову гонцу, приносящему дурные вести, — вещь не похвальная, но распространенная.
МАКСИМ Ъ-СОКОЛОВ