 | ||
| Христианию разрешается фотографировать только снаружи из Копенгагена | ||
Государственная граница Христиании (второе название — Фритаун) была отмечена непонятной мне надписью на датском и английской табличкой "Вы покидаете территорию ЕС". Пограничников и таможенников заменяли трое бродяг в состоянии похмелья, лежавших неподалеку от входа. На той стороне улицы жители Копенгагена ждали автобуса. На этой — разрисованные граффити серые казарменные стены и вход в другую жизнь, в государство победившей хипповской революции.
Первые шаги по территории государства--"социального эксперимента". Небольшой пустырь с несколькими кустиками то ли крапивы, то ли конопли. На пустыре стоят велосипеды. В Христиании это основное средство передвижения — по экологическим мотивам движение транспорта с двигателем внутреннего сгорания запрещено. Ленивые туристы могут воспользоваться услугами велорикши. Цены на эти услуги довольно высоки — 20 крон (почти $3) только за посадку. Поэтому желающих поэксплуатировать велорикшу немного.
Следующее объявление — "Не фотографируйте!" и дорожный знак с изображением фотоаппарата, перечеркнутого красной линией. Это начинается главная улица Христиании — улица Пушеров (наркоторговцев). Торгуют они только "легкими" наркотиками — марихуаной и гашишем. "Тяжелые" (героин, кокаин, ЛСД) в стране под полным запретом. При этом, в отличие, скажем, от Амстердама, где наркозаконодательство очень похоже, в Христиании запрет реально действует. Использованных шприцев и людей с исколотыми венами в хипповском раю не увидишь.
Улица Пушеров напоминает колхозный рынок. Задумчивые темнокожие продавцы в белых халатах предлагают примерно одинаковый ассортимент товаров. Вместо помидоров и кабачков на больших подносах лежат килограммовые пласты гашиша, а вместо хмели-сунели и красного перца в мешочках насыпана марихуана. Рядом с гашишем — большой нож, каким у нас обычно режут сыр. Вот только весы настроены с точностью до десятой доли грамма — специфика товара. Для ленивых продаются папиросы, уже "заряженные" марихуаной.
Многие торговцы продают не наркотики, а футболки, открытки и прочие общетуристические сувениры. Изображения — в основном пропагандистского характера. "Тяжелые наркотики — для неудачников!", "Скажи 'нет' тяжелым наркотикам!" (на фоне листа конопли). Популярны изображения флага Христиании — три желтых круга, расположенных горизонтально на красном фоне.
Курить приобретенные на рынке марихуану и гашиш можно на территории самой Христиании. Но в соседней Дании это уже нарушение закона, о чем вас, скорее всего, предупредит продавец. На самом рынке особо никто не курит. Ведь есть многочисленные кафе и просто зеленые лужайки.
В кафе продают пиво (несколько дешевле, чем в Копенгагене), шашлыки, фалафель, шаурму и прочую несложную еду. Вкус гурмана может удовлетворить лишь один местный ресторан, но он вегетарианский. Своей валюты в стране нет, поэтому за гашиш и кофе надо платить датскими кронами.
Кроме национальной валюты отсутствует также национальное законодательство. Есть лишь четыре запрета, обязательных как для местных жителей (христианитов), так и для зарубежных гостей: на "тяжелые" наркотики, оружие, насилие и операции по купле-продажи недвижимости.
Торговля легкими наркотиками и другие направления туристического бизнеса играют важную роль в экономике страны. Но большинство христианитов зарабатывают на жизнь не этим. Каждый второй просто живет на социальные пособия соседнего государства — Дании. Отдельные граждане сколотили состояния еще до того, как переселились в Христианию, и сейчас просто живут на сбережения. Художники и музыканты (а таковых тут немало) живут, разумеется, за счет продажи картин, компакт-дисков, организации выставок и концертов. Кто-то зарабатывает деньги собирая велосипеды или продавая датским ресторанам экологически чистые продукты питания.
Жителей в Христиании, кстати, не так уж много — примерно 700 взрослых и около 250 детей. Туристов несоизмеримо больше — около 1500 человек ежедневно. Но на территории в 36 га места хватает всем.
Подавляющее большинство людей, которых я видел на территории Христиании, в России считались бы преступниками. Но здесь другие законы, и хипповская коммуна совсем не похожа на бандитскую малину. Напротив, все доброжелательны, все улыбаются. Стать жертвой преступления на Красной площади во много раз вероятнее, чем подвергнуться агрессии в Христиании.
Кроме людей в Христиании обитает немало собак. В отличие от несчастных псов-наркоманов, обнюхивающих багаж в аэропортах, местные собаки вредными привычками не страдают и вообще держатся от курящих марихуану людей подальше.
Темп жизни в Христиании — несколько замедленный. Даже Общее собрание — главный орган страны, в работе которого может участвовать любой ее житель,— никогда не обсуждает более одного вопроса за одно заседание.
Никто никуда не торопится, к тому же по некоторым тропинкам надо ходить осторожно, чтобы случайно не наступить на мирно спящего человека. В Христиании нет отелей, но любой желающий может совершенно бесплатно поставить палатку на ее территории или просто в теплую погоду лечь спать там, где ему заблагорассудится. Обитатель одной из палаток — норвежец Тор (фамилию я не понял, поскольку у него сильно заплетался язык) — очень сокрушался, что подобных Христиании мест нет в его родной Норвегии и моей родной России.
Кстати, город Осло, столица Норвегии, когда-то носил название Христиания. Норвегия в ту пору была колонией Дании. Возможно, повторение названия — намек части подданных датской короны на желание быть независимыми.
В Христиании я познакомился с двумя бывшими соотечественниками. Бывший киевлянин Володя, специалист по высоким технологиям, пять дней в неделю зарабатывает в Дании громадные, особенно по киевским меркам, деньги, а выходные проводит в Христиании. Ольга, когда-то жившая в Петербурге, объездила за последние семь лет всю Европу и поселилась в Христиании, поскольку лучшего места ей не попалось. От меня они узнали много нового и интересного — к примеру, что президента России зовут уже не Борис Николаевич Ельцин.
И только под самый конец своего визита мне попался человек, который не выглядел счастливым. Продавец пиццы, в речи которого каждое второе слово было всемирно известным английским ругательством, поинтересовался, читал ли я "Дхаммападу". Получив утвердительный ответ, он спросил:
— Тогда объясни мне, что же я такого страшного натворил в прошлой жизни, если в этой я вынужден каждый день резать на куски эту поганую пиццу?
 |
|