Берл Лазар
Беспричинная любовьДевятое число летнего месяца ава, выпадающее в этом году на 18 июля,— пост. В течение суток мы не едим и не пьем, мысленно возвращаемся к трагическим событиям нашей истории.
Я не буду перечислять всех их, достаточно сказать, что девятого ава были разрушены Первый и Второй Храм. Многие наши мудрецы размышляли о причинах этих трагических событий. Казалось бы, естественно винить во всем могущественных врагов, разрушивших наши святыни и изгнавших нас из нашего дома. Однако еврейская мысль неизменно шла по иному пути, находя подлинную причину бедствий не вовне, а внутри — в жизни и в делах собственного народа. Это очень важная мысль: ход истории зависит не от силы армий, а от уровня святости нашего народа. Это очень горькая мысль: ведь винить себя трудно. Это очень оптимистическая мысль: ведь, поняв свой грех, раскаявшись и изменив свое поведение, мы можем тем самым изменить историю.
Анализируя причину падения Второго Храма, наши мудрецы видят корень бедствий в беспричинной ненависти людей друг к другу. В Талмуде приводится рассказ о тех временах, в каждом повороте этого рассказа ненависть умножается. Все начинается с бытового пустяка, а заканчивается разрушением Храма: камешек ненависти вызывает лавину. Последствия одной маленькой вражды непредсказуемы и могут быть грандиозны.
Что можно противопоставить ненависти? Любовь. Что можно противопоставить беспричинной ненависти? Беспричинную любовь. Любить можно красивого, доброго, умного, талантливого, можно любить человека, который сделал вам что-то хорошее, который вас любит. Это легко и естественно, для этого не нужна и заповедь. А если всего этого нет? Между тем Тора категорична: "Возлюби ближнего своего, как самого себя" (Ваикра /Левит/ 19:18). Тора требует любить его не за достоинства, а "просто так". И что характерно: любить надо именно ближнего. "Дальнего" человека вообще любить просто: его недостатки никак нас не задевают. С ближним куда сложнее, но вы должны быть к ближнему не только милосердны, не только испытывать к нему жалость и уважение, но именно любить. Себя мы любим, потому что мы — это мы. Этого достаточно, мы не нуждаемся в причинах и обоснованиях, чтобы любить себя. Тора говорит: именно так отнесись и к ближнему.
Названия еврейских месяцев пришли к нам из Вавилона. Единственный месяц, имеющий еврейское название,— месяц ав. "Ав" — усеченнная форма слова "аба" (отец). Отец любит своего ребенка совершенно независимо от его достоинств; как бы плохо ни вел себя сын, отец все равно любит его.
На чем построена справедливость? Сколько заработал, столько и получил. Заработал пирожок — получи пирожок. Заработал оплеуху — получи оплеуху. Однако любовь и милосердие Всевышнего не определяются заслугами, которых всегда недостаточно,— Он любит нас, как отец. Мир отравлен все умножающейся враждой и ненавистью. Мы должны противопоставить ей любовь, не нуждающуюся в оправданиях. Это касается еврейского народа, Израиля, это касается России, это касается всего мира: ведь наш Б-г, Б-г Израиля, Б-г всего человечества.