Главный раввин России (избранный Конгрессом еврейских религиозных общин и организаций России) Адольф Шаевич утвердил раввина Биробиджана, административного центра Еврейской автономной области. Это произошло впервые за 70-летнюю историю ЕАО. Раввином стал уроженец Биробиджана 35-летний Олег Шавульский.
Последние годы Олег Шавульский возглавлял одну из двух биробиджанских еврейских религиозных общин "Бейт Тшува" и носил непонятное для многих биробиджанцев звание исполняющего обязанности раввина, которое не позволяло ему проводить традиционные обряды. Он лишь зачитывал молитвы в субботу и на общегородских траурных мероприятиях, посвященных, например, холокосту. Теперь выпускник московской ишивы (религиозного учебного заведения) имеет право делать даже обрезание, не говоря уж о благословении кошерной пищи и проведении свадебной церемонии. Об этом он сам уведомил горожан, опубликовав в одной из газет объявление с призывом обращаться в синагогу.
Правда, пока у биробиджанского раввина все-таки нет настоящей, построенной в соответствии с заповедями синагоги. Он принимает прихожан в обычной бревенчатой избе, купленной много лет назад для немногочисленных — что естественно в основанной атеистами-коммунистами Еврейской автономной области — верующих. Тем не менее Олег Шавульский, преподающий также в единственной в России биробиджанской государственной еврейской школе #2, собирается открывать информационный центр, где будут оказывать помощь также и светским организациям. Уже обещана финансовая поддержка местному театру кукол "Тайхэлэ" и туристической фирме, предлагающей маршруты по тем местам, где когда-то жили первые поселенцы ЕАО.
Однако скоро в Биробиджане может появиться еще один главный раввин, принадлежащий другой еврейской общине — "Фрейд". Его собираются пригласить из-за рубежа, называют, в частности, США. Новая каменная синагога для него уже спроектирована, и вот-вот начнется ее строительство. Нетрудно догадаться, что если "Бейт Тшува" входит в Конгресс еврейских религиозных общин и объединений России (КЕРООР), то "Фрейд", соответственно, в Федерацию еврейских объединений России (ФЕОР). Во многом эти структуры конкурируют между собой.
Но даже перспектива получить двух раввинов не увеличивает число верующих иудеев в Биробиджане. В последние годы репатриантов, отправляющихся с Дальнего Востока на Ближний, становится меньше, но, как здесь говорят, потому не едут, что уже все уехали. Вот если бы местного раввина назначили лет десять назад, когда священнослужители в Биробиджан приезжали лишь на время из Израиля и США и только способствовали эмиграции, тогда, может, кто-то и сделал бы выбор в пользу неисторической родины.
ВЛАДИМИР Ъ-ИВАЩЕНКО, Биробиджан