90 лет назад "Огонек" рассказывал о новых просветительских проектах в рамках борьбы с безграмотностью в СССР, в частности об избах-читальнях. "Нужно быть твердокаменным большевиком-ленинцем, чтобы сделать то героическое в своей скромной повседневности дело, которое делает избач-селькор, крестьянский советник и агроном Василий Александрович Фаянсов,— писал "Огонек" об энтузиасте пролетарского просвещения.— Волей партии брошенный в самую гущу крестьянского сермяжного моря в деревню Путятино Ярославской губернии, он на своем скромном посту избача сумел сделать очень многое... Расположенная в крошечной избушке, где живет товарищ Фаянсов, читальня привлекает к себе массу крестьянства умением ответить на его повседневные нужды. В ней имеются библиотечка, насчитывающая свыше 400 книг, справочное бюро, ящик жалоб. Издается стенгазета "Пчелка", в которой прохватываются кулаки, самогонщики и прочие "элементы"".
Новаторский подход к ликвидации безграмотности проявляли энтузиасты в разных уголках Советского Союза: учителя создавали музеи на колесах, а агрономы шли в избачи — заведовать избой-читальней
Впрочем, были и другие, менее известные, инициативы. Об одной из них — "музее-передвижке" — сообщал одесский корреспондент журнала. "Группа просветработников решила создать фургон-музей для села. Целый год почти голыми руками, но вооруженные упорной волей бились они над осуществлением своей идеи... И вот вырос музей, он снялся в путь, чтобы от села к селу, от хаты к хате развозить свет учебы. Музей на колесах — он везет с собой несколько витрин. Они наглядно обучают: как лучше обрабатывать землю, как беречь скотину, как выводить шелко-червей. И еще многое расскажет и покажет на деле музей: как беречь себя от чахотки, как вредно пьянство. И будет лупить по церковной темноте диапозитивами о законах мироздания... Этот — первый — только почин. К зиме, по заснеженным дорогам, будет пущено еще несколько". Как сообщал корреспондент, музей-передвижка внешне походил на фургон бродячего цирка: вероятно, в конкуренции с избой-читальней именно форма и подвела. Содержание-то в обоих случаях было, как видно, идеологически выверенным.