Ревизия чувств
Расставаясь, можно говорить о своей любви, а можно с обидой о том, что тебя мало любили. Все от человека зависит. Михаил Мишин написал о любви к Грузии («Огонек» № 42, «Под радужным небом, по алой дорожке»), читатели (некоторые) возмутились его пристрастностью. Как будто настоящее чувство может быть беспристрастным! Зато большинство читателей «Огонька» с Мишиным согласились
Рокировочка
Совсем недавно штатную должность «Враг России номер 1» занимала Латвия. И все россияне искренне верили, что у нас по улицам маршируют фашисты, над русскими издеваются и всячески притесняют. А теперь вдруг — раз! — и, оказывается, «притесняют и издеваются» уже в Грузии. «Издеваются» над русскими. Военными. Почему только над шестью человеками, а не над всей военной базой? А господину Мишину мое почтение или, как теперь говорят, респект!
Рижанин
В плену иллюзий
Михаил, вы романтик, не знающий Грузии, потому и просите прощения. Раз вы известное лицо из Москвы и приехали в гости к грузинам, которые себя перед вами позиционируют как цивилизованные и культурные люди, то вы считаете, что и вся Грузия такая? А вы бы приехали инкогнито, и не в дорогом костюме, и без пачки денег — тогда бы познали настоящую Грузию. Издевательства и пренебрежение к русским, барские замашки, взгляд свысока, обман, хамство. Вы слишком далеки от жизни, объективно мыслить не хотите. Я не защищаю наши выверты насчет Грузии, но Грузия разная, и плохого там навалом.
О. П. Е.
На себя посмотрите
В эти дни надо думать не о Грузии, а о себе, о том позоре, которым правительство и, к сожалению, поддерживающее его большинство покрывают себя, а значит, и всю Россию. Вы не отвечаете за грузин и за Грузию, но должны отвечать за себя. Хорошо ли ведут себя грузины, плохо ли — это их ответственность, их гордость и стыд. А вы, россияне, в первую очередь смотрите на себя. Ваше поведение (как государства, так и общества в большинстве) — гнусно и подло.
Мих. Кузьмин
Не надо путать туризм с эмиграцией
Уважаемый Михаил Мишин, ну неужели же вы на самом деле думаете, что по отдельным представителям нации, тем более вашим или нашим друзьям, можно судить обо всем народе?
Черепаха
Любовь навсегда
В далеком 1942 году занесла судьба меня, мальчишку-беженца, в далекую Грузию, в ее Кахетию. Какие там виноградники! Им сто лет, еще со времен князей Чавчавадзе, родителей жены Грибоедова Нины Чавчавадзе. Вот довелось мне собирать там виноград. Прошло больше 65 лет, но память хранит прелесть работы, доброту грузинок, их желание обучить меня грузинскому языку... Да здравствует Грузия и ее народ!
А. Нестеров, ветеран труда
Хорошо...
Душевно вы написали, господин Мишин. Аж мурашки по коже. Спасибо вам, все верно.
Е. Радогора, Питер
Мы бы поуехали и так!
К папе на объект пришел милиционер: «Грузины есть?» «Я грузин», — ответил папа. Милиционер неожиданно извинился и… ушел, не потребовав документы и даже не поинтересовавшись, есть ли кто еще кроме него. Наш ему поклон и благодарение. Жаль только, что мы рады такому пробуждению человечности у исполняющего обязанности, как героизму, а не как норме, обычной для граждан приличной страны. Может, он почувствовал, что папа мой Россию как матушку любит и никуда уезжать отсюда не стремится? Я вот, например, мою Грузию ни с какой самой распрекрасной страной в мире не сравню. Рано или поздно мы и так поуехали бы. Но хорошо бы, конечно, если б это было по доброму и, может даже, со слезой — верной приметой того, что частичка нашей души осталась здесь.
Грузинка
Великоимперские иждивенцы
В годы советской власти создавались вокруг России и внутри нее страны-сателлиты и страны-метрополии. Насквозь продажные власти в этих странах существовали за счет централизованных субсидий правительства СССР. Судя по экономикам стран на постсоветском пространстве, в основном за счет недр матушки-природы и рабского труда заключенных. Отказ поддерживать старые отношения вполне закономерен. Каждый должен жить и содержать себя сам. Выросшая на советских хлебах элита в бывших метрополиях омерзительна, особенно на фоне уже рассекреченной истории СССР. Эти удельные князья в Казахстане, Узбекистане, Белоруссии, Туркмении, Киргизии, Грузии, Азербайджане по своим целям и задачам как близнецы-братья (либо братаны). Я казах, но распальцованные ребята одинаково выглядят в любой стране. Играя на чувствах лучших представителей своего народа, они разыгрывают свою партию. Все эти полукоричневые конфликты более всего выгодны новейшим представителям местных полукриминальных элит для создания образа внешнего врага, для оправдания собственной экономической бездарности и в конце концов ради возможности собственного обогащения. Не надо подыгрывать Са-акашвили. Свой народ для него это — пипл.
Е. Урманбаев, Казахстан
Вертикаль веры
Денис Гуцко написал, как православные фундаменталисты разгромили художественную выставку в Ростове («Праведный фарс», «Огонек» № 43). И обрел армию воинственных сторонников, они же противники религиозной нетерпимости
Это — не наш крест
Истеричная религиозность заменила классовую истеричность на огромном пространстве суши от туманного Альбиона до Пакистана. Россия оказалась опять в центре потрясений. И вот мы уже слышим, что это де «наш крест» и наше высшее предназначение. И вот уже русские религиозные фанатики, копируя исламских коллег, клеймят и громят. И главная беда не в том, что разгромили выставку, а в том, что виновными были признаны не погромщики, а те, кого разгромили. А это важный симптом. Это говорит о том, что за спинами погромщиков скрываются те, кто может диктовать решения российским судам, то есть так или иначе — Власть. Таким образом, мы приходим к выводу, что власть разжигает религиозную истерию.
С. Николаенко
Покайтесь!
Ох уж эти «инициативные» граждане! Самое последнее дело для религиозной организации — лезть в политику. Проклятий и раскола не оберешься. В данный момент РПЦ усиленно отталкивает от себя тех верующих и мыслящих людей, которые могли бы стать «столпом веры» в нашей с трудом духовно возрождающейся стране. Хотя о каком возрождении от большевизма мы говорим, когда у власти находятся те же коммунисты, которые правили государством последние несколько десятилетий?
Туркин Иван, архитектор, член СМА
От фанатика слышу
«Уверен, что никто и ничто не заставит меня снять нательный крестик и разувериться». То есть автор отказывается впредь использовать мозги. Вот из таких установок и вырастает религиозный фанатизм.
Кирилл С.
Родовые черты
Какая разница, как называют себя фундаменталисты — православные, мусульмане, националисты или «ультра еще кто-то». Природа этого явления едина для всех.
Ivars
Власть от Бога
Когда чиновникам от христианства напоминают об эпохе крестовых походов и инквизиции, они постно опускают очи долу и что-то малочленораздельно бормочут о перегибах. И мусульмане, и христиане, и иудаисты верят в одного и того же Бога. А как меж собой воюют! Зачем? За власть. Всего лишь.
Ара Багдасарян