Бизнесмены говорят: миллион поделить легко, десять — сложнее, а сто — невозможно. У каждого человека есть своя цена, после которой перестают работать принципы. И поэтому лучше давать в долг только ту сумму, с которой не жалко расстаться.
Отношение Евгения Когана к Александру можно охарактеризовать заповедью из Библии "не сотвори себе кумира". Важно трезво задать себе вопрос: если я учусь у человека, то какую цену я, во-первых, готов заплатить, а во-вторых, уже плачу в реальности, ведь бесплатно ничего не бывает. Если вы заключаете контракт, но деньги уходят к кому-то одному, то в первый раз нужно насторожиться, во второй — забить тревогу, в третий — начать действовать. И здесь не надо бояться обидеть друга, показаться бестактным или неблагодарным.
В жизни учителя и ученика всегда наступает момент, когда ученик вырастает и понимает, что как минимум может быть не хуже учителя, а как максимум — видит его ошибки и идет дальше. Мудрый учитель вовремя отпустит, благословит и навсегда останется добрым ангелом-хранителем. К счастью, я встречался с подобными отношениями в бизнесе, и они очень продуктивны. Незрелый же человек попытается сделать партнера пожизненным "старшим учеником", и в таком случае конфликт неизбежен. Это хорошо видно в истории Евгения и Александра, когда первый не захотел покинуть "Антанту" вслед за наставником. Отказ обидел учителя, и это очень незрелая, детская реакция.
Коган не попытался вернуть деньги через суд. Очень часто за подобными поступками стоит опасение, что связываться с нашей несовершенной судебной системой будет дороже во всех отношениях. Это не значит, что он закрыл на данную историю глаза,— просто нашел более легкий способ восстановить справедливость, отказав наставнику в рекомендациях.
Вторая ситуация противоположна первой. Если Александр цинично говорит, что денег не вернет и это плата за учебу, то Николай ведет себя ровным счетом наоборот и делает все для возврата долга. При практически одинаковом результате — долгое время Евгений не видит денег ни в одном, ни в другом случае — огромная разница в тех эмоциях, которые он испытывает. Я ставлю себя на место героя: в первой ситуации нахожусь "снизу", меня используют и я ничего не могу с этим сделать, а во второй я "сверху" и в моей власти наказать Николая, отобрав актив, или помиловать.
Свой выбор, впрочем, есть и в первой истории — и это выбор очень зрелых людей. Как в легенде о Сизифе, которого прокляли боги, заставив бесконечно поднимать в гору камень. Однажды Сизиф немного "личностно подрос", и когда ноша в очередной раз скатилась, сказал, что теперь это его выбор — затаскивать камень в гору. Боги пришли в ужас: они поняли, что такого человека наказать невозможно. Если бы Евгений Коган в первой ситуации самостоятельно решил отдать наставнику деньги за учебу, а не чувствовал себя обманутым им, он вышел бы из этой истории полным победителем.