Идеологическая гладь

В особняке Кшесинской в Музее политической истории, рядом с зимним садом, открылась небольшая выставка "Гладь истории". Экспонируется вышивка советского времени. Большинство экспонатов — подарки различным руководящим учреждениям.

Шить крестиком, тамбурным швом, на пяльцах, золотом, бисером — испокон веков любимый досуг благонравных русских девушек от царевен до крепостных крестьянок. "Она была курсисткой и шила гладью, потом пошла в артистки и стала ... дивой" — глумливо пели шансонетки 1910-х годов. "Шила гладью" — значит барышня беспорочная, готовится к замужеству. Вышивкой украшали солдатские кисеты, полковые знамена, придворные мундиры, салфетки и кокошники. Рукоделия дарили на именины, юбилеи, к свадьбе. Советская власть использовала вышивку двояко: как вид культурного досуга (курсы кройки и шитья) и в целях пропаганды. Коммунисты, борясь с религией, широко использовали церковные технологии: демонстрации восходят к крестным ходам, портреты вождей — к иконам, советские вышивки — идеологические хоругви.
       Центральный экспонат выставки в Музее политической истории — никогда не экспонировавшееся огромное панно "СССР — великая железнодорожная держава", созданного женами служащих станции Шепетовка в подарок Иосифу Сталину. Примерно 60 квадратных метров вышитого гладью полотна содержат карту Советского Союза с тщательнейшим образом воспроизведенной железнодорожной сетью. Сбоку, там где на карте должен был бы находиться Тихий океан, изображены сам генеральный секретарь и нарком путей сообщения Лазарь Каганович. Панно шепетовские женщины притачали к XYIII съезду ВКП(б) в 1939 году. При недавней инвентаризации музейные сотрудники впервые увидели этот шедевр наивного соцреализма и, присовокупив к нему еще пару десятков единиц хранения из фондов, сформировали экспозицию. Беспартийные служащие и рабочие станции Петроград--Пассажирская вышили знамя Петроградскому комитету РКП, женщины блокадного Ленинграда — 11-й партизанской бригаде (надпись "Кровь за кровь, смерть за смерть"), посетительницы кружка в Доме культуры им. Володарского — Ленсовету ("Поднимем роль Советов как проводника генеральной линии партии"). Вышитые вымпелы вручались "за ударную работу по размещению займа 2-й пятилетки", победителям социалистического соревнования, дивизиям, отличившимся на маневрах, ворошиловским стрелкам, стахановцам. Дело это было поставлено на поток, так что красные полотнища, расшитые золотом, заполнили учрежденческие кладовки, музейные фонды и антикварные барахолки.
       Но вышивка, наряду с выпиливанием лобзиком и вязанием, оставалась и отдохновением от повседневной рутины, мирным, традиционным занятием. В Музее политической истории (а прежде он, как известно, был Музеем Октябрьской революции), в силу истории комплектования его коллекции, таких домодельных работ немного: разве что наволочки, расшитые цветами и птицами знаменитой исполнительницей народных песен Тамарой Ханум. Зато в экспозиции есть работа потаенная, которую на стенку вешать было небезопасно. Политрук с Балтфлота Константин Киприянов попал в ГУЛАГ в 1937-м. На зоне он с помощью рыбной кости и ниток, вытянутых из тальника, на полотенце вышил целую композицию, напоминающую морской гюйс. На одной его половине — счастливое прошлое краснофлотца: корабли, матросы, орден Красной Звезды, на другой — трагическое настоящее: орел, томящийся на цепи в темнице.
       Сор советского времени — значки, календари, агитационные плакаты и картины со стен погранзастав и правлений колхозов окончательно потеряли идеологическую значимость. Они становятся материальными знаками погибшей цивилизации, чем-то вроде керамики из скифского кургана.
       ЛЕВ ЛУРЬЕ