Заключенный

Альбом 1991 года

В дерзкие перестроечные времена «Огонек» открывал читателям неизвестные им прежде стороны жизни. Вот и короткая заметка будущего главреда «Огонька» Владимира Чернова «Накололи» расшифровывала тайный язык нательных посланий. «Вот храм во всю спину, сооруженный лагерным искусником. Не веру ли свою проносит зэк на спине через тюремные тернии? Упаси Бог! Изображение церкви — штука заурядная, и читать ее надлежит, как афоризм: "Тюрьма для вора — дом родной". Поэтому на храм этот, исполненный с тщанием великим, и великую же муку заказчика лишь бегло взглянет зазубренный лагерник. Количество куполов он, пожалуй, сочтет, тут информация о сидящем: каждый купол — один срок».

Фото: Владимир Ефимов / Фотоархив журнала «Огонёк»

Фото: Владимир Ефимов / Фотоархив журнала «Огонёк»

Криминальная татуировка информативна, это рассказ и о жизненном пути, и о ценностях («зэка прельщают образы романтические»), и о сексуальных предпочтениях. «Наколка — твой крест, место на нарах, под солнцем, ранг». О том, что тату — это еще и искусство, герои той публикации скорее всего не догадывались, хотя свои мэтры татуировки на зонах всегда были. Так, несмотря на незатейливость, русская криминальная татуировка заняла свое место в мировом тату-искусстве. О выставке, открывшейся в ГМИИ, читайте подробнее.

Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...