Диалог между представителями трех конфессий заставляет обратиться к двум аспектам отношений "религия--война" в приложении к югославским событиям. Во-первых, сейчас часто говорят, что балканская война, вспыхнувшая после распада "атеистического государства Югославия", носит религиозный характер. Однако следует признать, что для противоборствующих сторон религия зачастую является не более чем фетишем, отличительным знаком. Нет нужды обращаться к многолетней, запутанной истории межконфессиональных отношений на Балканах —
Диалог между представителями трех конфессий заставляет обратиться к двум аспектам отношений "религия--война" в приложении к югославским событиям. Во-первых, сейчас часто говорят, что балканская война, вспыхнувшая после распада "атеистического государства Югославия", носит религиозный характер. Однако следует признать, что для противоборствующих сторон религия зачастую является не более чем фетишем, отличительным знаком. Нет нужды обращаться к многолетней, запутанной истории межконфессиональных отношений на Балканах —