От свадьбы не уйдешь

«Огонек» присмотрелся к самому дорогому и ответственному узбекскому празднику

Нынешней осенью парламент Узбекистана принял положение о новом порядке проведения свадеб: гулять предписано скромнее, короче и тише. Чтобы понять, почему регламентация бракосочетаний стала вопросом государственной важности, «Огонек» вгляделся в то, какими деталями оброс сегодня этот обряд.

Фото и текст: Анзор Бухарский

В новом положении, принятом на совместном заседании обеих палат Олий Мажлиса (законодательной палаты и сената), подробно прописано, какое количество машин с 1 января 2020 года может принять участие в свадебном кортеже (не более трех), сколько артистов (не более двух) может быть приглашено, указано даже время, в которое следует вписать мероприятие (не более одного дня, с 06:00 до 23:00). Но самое важное – отныне строго регламентируется количество гостей: не более 200 человек. С одной стороны, столь тщательная регламентация может показаться шокирующей (и реакция многих жителей страны сейчас описывается именно этим словом), но стоит пояснить логику властей. Испокон веков считалось, что у узбека две главные цели в жизни: «катта уй ва катта туй» (большой дом и большая свадьба). Не будет преувеличением сказать, что в Узбекистане до сих пор живут «от свадьбы к свадьбе»: выдав замуж дочь или женив сына, начинают готовиться к следующей. Свадьба — главное событие не только в семьях молодоженов, но и в жизни всей махалли (квартала). Для незамужних девушек это — смотрины, первый выход в свет. А матери юношей, в свою очередь, приглядываются к потенциальным невесткам. Свадьба, таким образом, становится главной площадкой для социализации и горизонтальной мобильности. Поэтому узбекские свадьбы всегда отличались размахом, а многочисленные ритуалы дожили до наших дней.

Проблема в том, что размах, который предписывает традиция, едва ли сегодня по карману большинству жителей страны.

Необходимость сыграть свадьбу во что бы то ни стало заставляет молодых людей соглашаться на грабительские, а иногда попросту рабские условия труда. Нередко, отыграв громкую свадьбу, юноша снова уезжает на заработки, оставив жену (иногда уже беременную) с родителями. Теперь ему нужно работать вдвойне, чтобы вернуть огромные долги. Если все сложилось удачно, на очереди следующая задача — копить деньги на жилье или на свадьбу младшему брату…

В этом смысле инициатива узбекских властей по упорядочению размаха свадеб (в положении, к слову, предпринята попытка регламентировать и другие семейные мероприятия, в частности похороны) выглядит заботой о людях: власть таким образом стремится хоть как-то облегчить экономическую нагрузку на семьи. Впрочем, останавливаться на этом власти не собираются: озвучены планы заодно регламентировать древний обряд, а замминистра культуры Камола Акилова недавно предложила ученым «разработать единый сценарий для проведения свадеб и торжеств». Смысл инициативы понятен, но уверенности, что наука в этом непростом деле поможет, нет — в стране, где в каждом регионе и даже в каждом кишлаке свои, особые ритуалы, попытка закрепить единый стандарт воспринимается крайне болезненно…

Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...