India`s Revered 'Missile Man' Is Likely to Be Next President
Почитаемый в Индии "ракетный человек", скорее всего, станет следующим президентом ИндииBy JAY SOLOMON
ДЖЕЙ СОЛОМОН
Как и у миллионов других патриотически настроенных индийцев, у студента, изучающего аэронавигационную инженерию, Васудевана Малолана (Vasudevan Malolan) есть идол — 70-летний холостяк, известный своими драматически развевающимися седыми волосами, знанием древней поэзии и страстью к водородной бомбе. "Не будь Абдулы Калама, у Индии никогда не было бы собственной ракетной программы,— говорит юный господин Малолан, 22-летний студент Технологического института в Мадрасе, имея в виду основателя индийской ракетной промышленности.— Когда его программа будет реализована, Индия станет страной, которую будут бояться".
Западный мир ужаснулся, когда в 1998 году правящие Индией индуистские националисты провели испытания пяти ядерных зарядов, начав гонку вооружений с Пакистаном. Тревога возросла еще больше в мае--июне, когда государства-соседи резко усилили воинствующую риторику из-за спорного Кашмира, направив в пограничный район миллионные армии, которые остаются там и по сей день. В прошедшие выходные исламские боевики убили в Кашмире 27 индийцев, усугубив напряженность. Однако в самой Индии человек, который помог провести ядерные испытания, стал национальным героем и влиятельным политиком.
Прозванный "ракетным человеком", господин Калам (Abdul Kalam) руководил группой ученых, которые разрабатывали ракеты-носители для индийский ядерных боеголовок. Будучи научным советником правительства премьер-министра Атала Бихари Ваджпаи (Atal Bihari Vajpayee), он активно лоббировал решение провести ядерные испытания четыре года назад. После этого его автобиография и другие книги стали бестселлерами, а в средней школе теперь изучают его деятельность. Ожидается, что на этой неделе господин Калам будет избран депутатами парламента президентом Индии при поддержке как правящей коалиции, так и основной оппозиционной партии. Этот пост предполагает представительские функции, однако он может стать прекрасной трибуной, с которой господин Калам намерен и далее призывать Индию к достижению ядерного величия и проведению технологических инноваций.
В то время как США стремятся не допустить попадания средств массового уничтожения в руки террористов, господин Калам представляет ядерный вызов другого сорта. Вашингтон давно стремится свернуть развивающиеся страны с ядерного пути. Возвышение господина Калама объясняет, почему доводы США против распространения ядерного оружия часто не находят отклика. Для многих здесь бомба является символом модернизации и величия, уравнивая статус Индии и западных держав. Она также рассматривается как средство против региональных угроз, особенно со стороны Пакистана и Китая. Слова господина Калама лишь укрепляют эту точку зрения. "Если бы у нас не было ядерного оружия, мы бы воевали с Пакистаном уже в этом году",— заявил он на встрече с журналистами газеты New Delhi в прошлом месяце. Он прочитал журналистам целую лекцию о выгодах высоких технологий и спросил, знают ли, насколько высоки ставки. "За 3000 лет нашей истории нас захватывали, захватывали и захватывали,— сказал он.— У наших соседей есть ядерное оружие. Вы хотите, чтобы нас захватили опять?"
Господин Калам придает своим доводам звучание, актуальное для бедного населения Индии: военные технологии будут способствовать улучшению вашей жизни. В лабораториях под его руководством технологии по производству ракетоносителей используются для создания протезов для инвалидов. По его инициативе ученые, работающие на войну, помогают крестьянам улучшать методы сельскохозяйственного производства. Он верит, что однажды индиец полетит на Луну. Слова и действия господина Калама делают его одновременно фигурой влиятельной и противоречивой. Некоторые индийские ученые подвергают сомнению его научные работы, например идею имплантации компьютерных чипов в мозг умственно отсталых детей. Как мусульманин, господин Калам критикуется исламскими лидерами за то, что не выражает интересы мусульман в преимущественно индуистской стране, управляемой партией индуистских националистов. Пацифисты называют его апологетом военной промышленности. "Утверждение Калама на посту президента подчеркивает все неправильные моменты в индийской политике: милитаризм, национализм и признание мусульманской идентичности лишь на словах",— говорит активист антиядерного движения Прафул Бидвай (Praful Bidwai).
Жизнь господина Калама стала почти легендой в Индии. Как он сам написал в своей автобиографии "Огненные крылья" (Wings of Fire) в 1999 году, он родился в семье бедного рыбака-мусульманина на южном побережье, и его сестра вынуждена была продать свои украшения, чтобы заплатить за его обучение в школе. Чтобы поддержать семью, он помогал своему отцу продавать семена тамаринда на улице. Лидеры индуистов называют господина Калама образцовым мусульманином в стране, зачастую враждебной к мусульманскому меньшинству. Господин Калам — знаток Baghavad Gita, главного трактата индуистской литературы о божественности и духовности. Он мастерски играет на veena — музыкальном инструменте, который используется на традиционных религиозных церемониях в Индии. Как и многие другие индуисты, он, по словам своих коллег, является строгим вегетарианцем. Сам господин Калам отказался давать интервью. "У Калама мусульманское имя, однако, когда мы общаемся с ним, мы никогда не думаем о нем как о мусульманине",— говорит А. Каланиди (A. Kalanidhi), его коллега по Anna University.
По образованию господин Калам специалист в области физики и аэронавигационной инженерии. Он быстро сделал научную карьеру, стремясь оставить свой след в мире, который считал Индию слабой. Когда Индия запустила свой первый спутник в 1980 году, господин Калам возглавлял группу, которая разрабатывала различные технологии, от композиционных материалов до конструкции носа ракеты и системы навигации. Перейдя в организацию, связанную с оборонными исследованиями, он помог мобилизовать правительство на строительство ракетной программы для установления паритета с Китаем и Пакистаном. В рамках его программы было разработано пять ракет, включая Trishul, которая была так названа в честь трезубца индуистского бога Шивы. "Господин Калам не согласился с тем, что индийцы не в состоянии достичь таких же научных результатов, как американцы и русские",— говорит Арун Тивари (Arun Tiwari), который помогал господину Каламу разрабатывать систему наведения ракет.
Однако в течение всех этих лет Индия добивалась глобального ядерного разоружения. Проведя свое первое ядерное испытание в 1974-м, Индия не стала размещать ядерное оружие, призвав США и Советский Союз к сокращению их ядерных арсеналов. Эта позиция изменилась в 1998 году, когда к власти пришла националистическая партия Bharatiya Janata (BJP). Как научный советник при министре обороны в правительстве, возглавляемом этой партией, господин Калам, по утверждению индийских чиновников, делал все, чтобы ядерные испытания продолжались. Будучи специалистом по спутникам, он помог подготовить испытания таким образом, чтобы их трудно было выследить американским спутникам-шпионам. И хотя он не являлся физиком-ядерщиком, он был "важным фактором в процессе принятия решений", утверждает Бхарат Карнад (Bharat Karnad), советник правительства Ваджпаи, участвовавший в разработке ядерной доктрины Индии в 1998 году. Согласно этой доктрине, Индия строго придерживается принципа ненанесения первого удара, который защищает и господин Калам.
После испытаний господин Калам стал национальным героем. Его внешность хиппи и полные драматизма заявления о национальном величии завоевали ему популярность у СМИ. Господин Калам объявил, что ядерные взрывы уже не столь актуальны для гиганта из Юго-Восточной Азии. Сейчас он проповедует развитие военно-промышленного комплекса как средство решения многих проблем страны. Его идеи (что ракетные и ядерные технологии могут помочь всем, от инвалида до крестьянина) находят отклик у бедных.
Центр биопротезирования и протезирования Mohana в Мадрасе, городе на южном побережье, известном своими храмами и текстильными фабриками, является символом этой кампании. Несколько лет назад в центре пациентам предлагали тяжелые деревянные протезы или импортные приспособления, которые многие не могли себе позволить, рассказывает Г. Кришнан, директор центра. Тогда совместное с организацией господина Калама предприятие предложило использовать легкие металлические композиты, задействованные в ракетной программе. Как рассказывает господин Кришнан, во время их первой встречи "ракетный человек" бросил протез британского производства на пол, закричав: "А где же наша индийская нога?" Ученые из организации господина Калама показали, как использовать их материалы для производства протезов, которые были вдвое легче старых, деревянных, и стоили восьмую часть от цены импортных моделей. Господин Калам называет этот проект вершиной своей карьеры.
Он также поощряет технологическую революцию в крестьянских хозяйствах в своем родном штате Тамилнаде, облегчая фермерам доступ к специальным знаниям по выращиванию зерновых и скота. Некоторые индийские деревни имеют специальную связь для получения информации о погоде и ценах. Господин Калам и его помощники в сельскохозяйственной ассоциации, которую он возглавляет, часто ссылаются на 33-летнего фермера Мадхавана Раджарана (Madhavan Rajaran) как ключевую фигуру будущего сельского хозяйства Индии. Бывший инженер по нефтедобывающему оборудованию, господин Раджаран вернулся три года назад в деревню, где он теперь использует технологии и генетически измененных животных, предоставляемых организацией господина Калама. Показывая свои поля, господин Раджаран говорит, что севооборот кукурузы и сахарного тростника осуществляется в соответствии с советами этой организации. Он получает дополнительный доход от молока, даваемого его генетически измененными коровами. Во время обеда господин Раджаран показывает фотографию, на которой он запечатлен с господином Каламом. "Он сказал мне, что в каждой деревне должен быть такой же фермер, как Мадхаван",— с гордостью говорит он.
Некоторые мусульманские лидеры озабочены тем, что господин Калам используется правящей индуистской националистической партией для прикрытия своей, по их мнению, антиисламской политики. При этом они ссылаются на то, что правительство Ваджпаи не смогло остановить столкновения между индуистами и мусульманами в марте, в результате чего погибли около 2000 человек, в основном мусульмане. "Я не знаю ни одного мусульманского лидера, который поддерживал бы кандидатуру господина Калама",— говорит Сайед Шахабуддин (Syed Shahabuddin), глава ассоциации мусульманских организаций. Противники, которые считают его избрание проявлением милитаризма и курса на гонку ядерных вооружений, опасаются, что эта тенденция приведет к дальнейшему ухудшению отношений с Пакистаном, с которым Индия чуть было не начала войну после того, как исламисты убили несколько индийских семей в преимущественно мусульманском Кашмире. Группа левых партий призвала бывшего участника антибританских партизанских действий 87-летнего Лакшми Сагала (Lakshmi Sahgal) выставить свою кандидатуру против господина Калама, однако выиграет, скорее всего, последний.
Наиболее острая критика исходит со стороны военных и научных кругов. "Господин Калам придерживается очень упрощенных взглядов на будущее Индии, которая якобы станет великой державой просто благодаря ракетам и ядерному оружию",— говорит Прабир Пуркаяста (Prabir Purkayastha), глава Delhi Science Forum, объединения ученых-активистов. Критики считают, что некоторые проекты господина Калама — это просто плохая наука и лучше было бы тратить эти средства на обеспечение бедных чистой водой и жильем. Даже некоторые из его помощников, например господин Тивари (Tiwari), говорят, что планы по имплантации компьютерных чипов в мозг умственно отсталых детей категорически отметаются медиками. "Господин Калам не хочет слышать о невозможном, только о возможном",— говорит господин Тивари.
Господин Карнад, советник в правительстве Ваджпаи, утверждает, что господин Калам был уволен с поста специального советника при министре обороны в 1999 году за то, что не смог поставить некоторые ракеты, танки и подводные лодки, на разработку которых его лабораторией рассчитывали военные. Однако советник господина Калама господин Райан (Y. S. Rajan) отрицает это, говоря, что его босс ушел сам. Господин Райан добавляет, что за 40 лет на посту госслужащего господин Калам неустанно работал для мирного сосуществования индуистов и мусульман.
В Технологическом институте в Мадрасе преподаватели и студенты лишь пожимают плечами в ответ на критику их героя. Декан С. Ранганатан (S. Ranganathan) хвалит господина Калама за превращение Индии из "пай-мальчика" в ядерную державу. Будущие ракетные специалисты говорят, что планируют продолжить дело "ракетного человека" в государственных оборонных лабораториях, где они будут создавать все, от космических кораблей до межконтинентальных баллистических ракет. "Калам зажег во мне огонь,— говорит господин Малолан, будущий специалист по аэронавигационному оборудованию.— Он для меня образец для подражания".
Перевела ЕЛЕНА Ъ-БУШИНА