В понедельник в Ватикане руководитель пресс-службы Святого престола Хоакин Наварро Валльс сделал заявление о преобразовании четырех католических администратур в России в епархии и о возведении апостольского администратора в Европейской части России Тадеуша Кондрусевича в сан митрополита. По мнению иерархов Русской православной церкви, это решение Ватикана существенно ухудшит отношения между двумя церквами.
О том, что Ватикан планирует повысить статус своих церковно-административных структур на территории России, Московской патриархии стало известно на прошлой неделе, после встречи дипломатического представителя папы в Москве архиепископа Георгия Цуры с заместителем председателя отдела внешних церковных связей архиепископом Климентом (Ъ писал об этом в понедельник). Русская православная церковь заявила, что намеченные Ватиканом действия станут нарушением канонических принципов и норм межцерковных отношений и могут серьезно воспрепятствовать развитию диалога. А руководитель пресс-службы Ватикана Хоакин Наварро Валльс (Joakin Navarro Valls) заявил, что "католическая церковь желает и после реорганизации иметь возможность улучшения диалога и сотрудничества с Русской православной церковью ". Он подчеркнул, что "правительство России не создало никакой проблемы в этом отношении, тем более что в качестве члена ОБСЕ, оно подписало Венский документ, где в пункте 16.4 говорится: 'Государства-участники будут уважать право религиозных общин организовываться в соответствии со своей собственной иерархической структурой' ".
Корреспондент Ъ попросил прокомментировать событие и возникшие в связи с ним проблемы архиепископа архиепархии Божией Матери в Москве митрополита Тадеуша Кондрусевича и заместителя председателя отдела внешних церковных связей Московской патриархии, архиепископа Калужского и Боровского Климента.
Митрополит Тадеуш Кондрусевич:
— По своей сути, по своей природе апостольская администратура — временное явление. Четыре администратуры просуществовали в России 11 лет, но когда-то приходит время, чтобы их преобразовать в нормальные, постоянные структуры, так, как есть во всем мире. Сегодня, например, в мире существует 2,5 тысяч епархий Римско-католической церкви, а администратур до сегодняшнего дня было всего 13. Поэтому данное преобразование — это не что иное, как нормализация структур католической церкви в России. До революции 1917 года в России был католический митрополит, были епархии. И то, что теперь произошло — это просто восстановление исторической справедливости. Кроме того, хочу подчеркнуть, что, возводя апостольские администратуры в ранг епархий, апостольский престол относится с уважением и к православным епархиям, к православным традициям. Новые католические епархии не привязаны названиями к городам, где находятся их центры — в отличие от православных. Нет Саратовской, Новосибирской или Иркутской епархии, а есть только архиепархия Божией Матери в Москве, епархия Святого Климента в Саратове, Преображенская епархия в Новосибирске и епархия Святого Иосифа в Иркутске.
Архиепископ Климент:
— Когда я в ходе встречи с архиепископом Георгием Цуром узнал, что католики фактически создают в России свою поместную церковь, это оказалось для меня полной неожиданностью. Ведь раньше католическая церковь никогда не ставила об этом в известность наше священноначалие. Георгий Цур поставил нас перед уже свершившимся фактом, когда папа Иоанн Павел II уже принял решение о реорганизации администратур в епархии. И католическая церковь принимает такое решение за две недели до официального визита католической делегации в Москву для переговоров в патриархии. После этого их шага уже нет смысла встречаться и вести переговоры. Планы Римско-католической церкви направлены, как говорят в Ватикане, во благо их церкви. А благом для них является расширение своей миссионерской деятельности, создание вот такой централизованной структуры, которая будет возглавляться митрополитом, что не традиционно для католической церкви. Теперь, когда у католиков будет митрополит московский, им будет легче распространять свои идеи среди русского населения. Мы не против, чтобы католики окормляли свою паству, у человека есть свобода вероисповедания. Но когда начинают вовлекать в католичество уже крещенных в православие россиян — это плохо. Католическая церковь ссылается но то, что до революции в России уже были католические епархии. Да, было 12 епархий, но они почти все были на территории нынешней Польши, Литвы, Белоруссии, Украины. И в те времена католики Европейской части России управлялись епископом Могилевским, а поволжские католики управлялись епископом Тираспольским. А сейчас они учреждают епархии, пускай с косвенным, но упоминанием российских городов: "в Москве ", "в Саратове "...
ПАВЕЛ Ъ-КОРОБОВ