Татарского народа, занимающего второе место по численности в стране, скоро станет меньше. Лидеры народности кряшен, то есть крещеных татар, до сих пор считавшихся неотъемлемой частью татарского этноса, на этой неделе приняли Декларацию о самоопределении кряшен. В ближайшей переписи населения кряшены намерены записываться отдельной от татар нацией.
Кряшены — потомки той части жителей разгромленного Казанского ханства, которая была обращена в православие в XVI-XVIII веках. Первая в современной России перепись населения, назначенная на октябрь следующего года, вызывает у многих из них бурные эмоции. Как известно, теперь к списку традиционных национальностей добавятся еще 34 коренных народа страны, не учитывавшихся в переписях 1937-1989 годов (так, в отдельные народы выделены води и камчадалы, записывавшиеся русскими, и бесермяне, включавшиеся в удмуртский этнос). Некоторые татарские политики увидели в этом угрозу лидерству татар, из которых выделяются сразу несколько не существовавших до сих пор национальностей (Ъ писал об этом).
На этой неделе обоснованность таких подозрений отчасти подтвердилась. В Казани прошла республиканская конференция национально-культурных объединений кряшен Республики Татарстан, которая одобрила декларацию о самоопределении кряшен как этноса. Ожидается, что она будет принята на намеченном на начало будущего года Всероссийском съезде кряшен. Первым делом кряшены решили опровергнуть общепринятое мнение, согласно которому они просто крещеные татары. Согласно декларации, "кряшенский народ (самоназвание "керэшен") есть самобытный тюркский этнос, имеющий собственный язык, орфографию, культуру и историю, исповедующий преимущественно православие и компактно проживающий на территории Республики Татарстан, Удмуртии, Республики Башкортостан, Оренбургской области". Конференция без труда справилась даже с определением численности нового народа, хотя никто никогда кряшен как отдельную нацию не переписывал. Несмотря на это, организаторы мероприятия смело заявили, что кряшен насчитывается 300-320 тысяч человек.
Смысл самоопределения объяснил председатель исполкома Республиканского национально-культурного центра кряшен Татарии Виталий Абрамов. Выступая на конференции, он отметил, что "в местах компактного проживания кряшен местная администрация часто не отражает интересов кряшенского большинства, не занимается их проблемами. При этом игнорируются обращения и просьбы, касающиеся работы, образования, культуры, социальных вопросов, духовного просвещения". Так, у мусульман в среднем приходится одна мечеть на 1500 прихожан, а у кряшен — один храм на 50 тысяч.
Самоопределение кряшен может преподнести сюрпризы не только татарам, но и русским. В конце концов, добрую половину литературных классиков, ведущих род от выходцев из Орды и Казанского ханства — от Державина и Карамзина до Куприна и Ахматовой,— при желании можно объявить не столько русскими, сколько кряшенами.
ШАМИЛЬ Ъ-ИДИАТУЛЛИН, Казань