Правительствующий Сенат слушал ведение Святейшего Правительствующего Синода, в котором прописано: Священник Яков Радкевич, по вступившему к нему ведомства его села Померча от приходского Священника Донна Панкевича рапорту, Могилевскому Духовному Правлению донес, что слободки Струсовой Шляхтич Греко-Российского исповедания Григорий Качуровский, имея двух дочерей: Марину и Марию, повсегодно исповедовавшихся и святых Тайн причащавшихся у Священника Панкевича в Православной церкви, выдал в замужество, первую за Шляхтича той же слободки Римско-Католического обряда Феликса Люблинского, которая и венчана им, Панкевичем, брат же его Люблинского Матвей вознамерился взять другую Качуровского дочь Марию, приходил к нему с просьбою об обвенчании их; но когда он ему, поелику таковые браки правилами Греко-Российской церкви совершать возбранено, в том отказал (православной церковью они считались близкими родственниками, и в случае обнаружения такой брак расторгался, а бывшие супруги подлежали церковному наказанию.— "Власть"); то он, Люблинский, взяв оную Марию, поехал в местечко Лучинец, где в Костеле Латинский Ксенз Герминский, присоединя ее к Римскому обряду, без всякого о неимении какого-либо препятствия с приходским Священником сношения, и обвенчал...
Приказали: Римско-Католической Духовной Консистории предписать, чтобы она с Ксензом Герминским за противузаконное им обвенчание Шляхтинки Качуровской и прочими в том участвовавшими Духовными лицами, а также с Шляхтичем Матвеем Люблинским поступила по всей строгости законов; при чем крепчайше подтвердить, дабы Священники Римско-Католического исповедания, в случае венчания браков, где одно лицо будет Греко-Российского исповедания, а другое иной религии, чинили предварительные с Российскими Священниками сношения; в противном случае виновных предавать суждению по всей строгости законов.
.