Еврейский Новый год
Фото: Александр Скифский, Коммерсантъ
Фото: Александр Скифский, Коммерсантъ
Сегодня последователи иудаизма в России и во всем мире празднуют Рош ашана — еврейский Новый год, 5781 год от сотворения мира. Точнее — от сотворения человека.
Почему в качестве отправной точки выбрано не начало Творения, а его завершение — сотворение первого человека в шестой день? Мудрецы Талмуда объясняют это так: во-первых, Б-г сотворил мир для человека, наделенного, в отличие от всех других существ, свободой выбора. А во-вторых и в-главных — мир был сотворен для того, чтобы человек участвовал в его улучшении. Это главное послание от Б-га человеческому роду — мы должны стать Его партнерами в великом акте Творения!
В дни Рош ашана Б-г судит каждого из нас — но судит не затем, чтобы наказать, а чтобы указать правильный путь, побудить к правильным действиям. Поэтому мы в дни праздника не только садимся за праздничные столы, чтобы радоваться и веселиться: традиция требует от нас в первую очередь подвести итоги уходящего года и поставить задачи на год наступающий — исправить допущенные ошибки, подняться выше на пути познания мира и продвинуться дальше в деле его улучшения.
На практике мы видим, что в мире много несовершенств. Частично они вызваны ошибками самих людей, но в основном обусловлены тем, что Б-г намеренно сотворил мир несовершенным. Задача человека — найти изначальную мысль Г-спода и в соответствии с ней гармонизировать мироустройство. Это относится, конечно, не только и даже не столько к экологии, но прежде всего к жизни человека в мире. Если мы видим, что кто-то поблизости от нас страдает — наш долг прийти на помощь, помочь решить проблему. Тем самым мы демонстрируем, что являемся братьями, детьми одного Отца: если хотите, возвращаемся к изначальному единству Первочеловека. Так Новый год, праздник сотворения первого человека, приводит нас к мысли о единении ради достижения Б-жественной гармонии мира. Недаром Б-г сотворил все живые существа сразу большими группами, а человека создал сперва в единственном числе. Наши мудрецы говорят, что это было сделано, «чтобы ни один человек не мог сказать: мое родословие лучше твоего».
Эта проблема, необходимость максимального единения людей, стала особенно актуальна в уходящем году, на фоне пандемии. Эпидемия наделала много бед, принесла множество проблем в здравоохранении, в экономике, в социальной сфере… Но была от нее и польза: людям пришлось осознать, что все мы в одной лодке, что никому не решить своих проблем без помощи других людей, и каждый должен быть готов прийти другим людям на помощь в случае необходимости. Мы видели вокруг множество примеров человеческой доброты, человеческой самоотверженности. Хочу в этой связи сказать особое спасибо врачам, всему медицинскому персоналу, волонтерам — всем, кто боролся и продолжает бороться за жизни людей, порой даже с риском для собственной жизни.
И дай Б-г, чтобы новый, 5781 год стал, как говорят у нас в народе, добрым и сладким — чтобы люди жили в единстве, помогали друг другу и вместе поднимались к Б-гу в великом деле улучшения нашего мира!