Для тех, кто не боится выстрелов из брызгалки и готов проснуться в четыре утра от громкого барабанного боя, самое подходящее времяпрепровождение — это карнавал в Базеле и индийский праздник Холи.
Буйство масок
5 марта в половине четвертого утра улицы Базеля заполняют странные создания: розовые поросята в сатиновых пиджаках, пурпурные кролики, алые кошки, пчелы с белыми носами и мигающими антеннами на головах, ярко-желтые звезды и зеленоволосые клоуны. Ровно в четыре утра раздается шум тысячи дудок и барабанов, город на мгновение погружается в полную темноту, но уже через секунду ярко вспыхивают разноцветные фонари, которые принесли с собой участники карнавала, и необычная процессия начинает движение по узеньким улочкам Старого Базеля — так начинается ежегодный базельский карнавал Fasnacht (от "faseln", что значит "плодородие"). Это один из самых старых карнавалов мира, его устраивают в Базеле с начала XIV века — тогда во время праздника проводили рыцарские турниры.
Участниками шествия могут стать лишь члены так называемых клик (карнавальных групп), которые заранее подают заявку на участие в представлении и должны получить на это разрешение комитета карнавала. Не являясь членом клики, можно быть только зрителем и стоять на обочине. Однако зрителям все же рады и каждому из них вручают список основных правил поведения на карнавале.
В тот же день проводится еще одно традиционное костюмированное шествие. Под звуки флейт и барабанов более 10 тыс. людей проходят пешком или проезжают на тележках, запряженных лошадьми, представляя свои карнавальные темы. Они бросают в стоящих вдоль дороги зрителей конфетти, раздают апельсины, цветы мимозы и разные сувениры. Только в Базеле во время карнавала принято распространять листовки с памфлетами и карикатурами на видных политических деятелей и местных знаменитостей. Правда, понять и оценить юмор этих произведений может лишь человек, знакомый с местным диалектом немецкого, который значительно отличается от литературного языка. Базельцы серьезно относятся к карнавалу и костюму (маска на пол-лица или грим не принимаются), поэтому подготовка к празднику начинается за несколько недель.
Во вторник, 6 марта, проходит Kinderfasnacht (детский карнавал). Дети в самых причудливых костюмах ходят по улицам. А на площади перед собором открывается выставка тех самых фонарей, которые освещали улицы перед утренним призывом 5 марта. Во вторник вечером любители шума приходят на традиционный концерт Guggenmusik, который сотрясает старый город громом старинных духовых инструментов. Во время карнавала традиционно подают луковый пирог, суп на поджаренной муке, глинтвейн, а из сладостей — тонкое легкое печенье с сахарной корочкой и сушки.
Заканчивается карнавал ровно через трое суток в четыре утра в четверг — на площади перед собором каждая клика выстраивается полукругом вокруг своего фонаря под звуки прощального марша. С последними аккордами фонари гасят, и "три самых прекрасных дня" считаются завершившимися.
Война красок
Хотя Холи — общеиндийский праздник (в этом году он приходится на 9 марта), наиболее шумно он отмечается на севере страны. К этому дню надо успеть выкрасить стены домов в яркие и радостные цвета, расставить букеты и украшения из цветов, а также запастись цветным порошком, красителями для воды и брызгалками. В былые времена краски получали из цветов, а брызгалки делали из бамбуковых трубок; сейчас и то и другое продается в магазинах.
В ночь перед праздником индийцы поджигают отдельно стоящее дерево, и всю ночь вокруг него длится ритуальный танец, которым провожают зиму и приглашают весну. С рассветом на украшенных цветами и яркими тканями улицах взрослые и дети радостно обливают друг друга подкрашенной водой шести цветов: красного, зеленого, желтого, синего, черного и серебристого. В Бенгалии разыгрываются уличные представления, посвященные богу Вишну или одному из его воплощений — Кришне. В жертву богам приносят пищу. Еще в этот день принято подбрасывать цветной порошок в воздух, чтобы вместе с ним расстаться со всеми заботами прошедшего года. В день Холи принято ходить в гости. Все кушанья сладкие, их готовят из молока, сахара, фруктов. Девушкам дарят яркие подарки, а замужним дочерям — новую праздничную одежду.
На юге Индии Холи празднуется более спокойно — там это скорее семейный, а в деревнях — общинный праздник. На улицах молодежь играет с водой, сезонные рабочие и слуги ходят процессией от дома к дому, поют народные песни и везде просят немного денег, в чем им никогда не отказывают.
Большинство индусов считает, что праздник посвящен Кришне. Цветные струи воды, красочные одежды, пение, танцы, гулянья и костры символизируют радость и беззаботность юного Кришны, его эротические игры с девушками-пастушками. Другие верят, что название праздника происходит от имени Холика — так звали сестру царя демонов, как-то раз победившего богов и поверившего, что теперь ему принадлежит вся Вселенная. Разгневанный на своего сына Прахлада за преданность Вишну, он решил его покарать. Неуязвимая для огня Холика должна была заманить Прахлада в костер, но боги сделали так, что Холика сгорела, а Прахлад остался невредим. Поэтому говорят, что Холи — праздник победы добра над злом.
АЛЕНА Ъ-МИКЛАШЕВСКАЯ, ИВАН Ъ-ФЕДИН