Благовещение
Благовещение
— Праздник Благовещения именуется в песнопениях Православной Церкви, звучащих в этот день, началом или, говоря по-славянски, "главизной" нашего спасения.
Суть празднования состоит в воспоминании события, произошедшего более двух тысяч лет назад в небольшом иудейском селении — Назарет.
Ангел Господень — Гавриил предстал перед никому на тот момент не известной благочестивой Девушкой и возгласил Ей великую весть о рождении от Нее Того, Кто "спасет людей Своих от грехов их" (Мф.1,21).
Почему событие, произошедшее в одном из отдаленных уголков Галилеи, описанное апостолом Лукой, было осмыслено как центральный момент всей истории Божественного промысла о спасении человека и заняло столь важное значение в годовом круге богослужения?
Причина этого состоит в том, что Бог действует, по слову Священного Писания, в том числе и через немощные сосуды — "не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные". (2Тим.2,20). И потому внешне не получившее широкой известности в сам момент происшествия событие получает значение, не сопоставимое ни с одним другим, важнейшим по человеческим представлениям.
Само название этого дня — Благовещение указывает на смысл празднуемого события, явившегося благой, доброй вестью для всего человечества. Ибо суть возвещения, сделанного Архангелом, состоит в том, что Сам Бог входит в человеческую историю. Он становится человеком для того, чтобы человек мог стать Богом. Он принимает Человеческое естество для того, чтобы снизойти в Своем Божественном смирении до самых глубин ада, пройдя страшные муки поругания и смерти, и, преодолев распад и тление, восстановить в Самом Себе искаженную, разъеденную грехом человеческую природу.
Уникальность и величие этого Божественного действия, превосходящего человеческий разум, настолько беспредельны, что апостол Павел называет его "соблазном и безумием" для тех, кто не способен услышать Евангельскую весть о совершенном Христом спасении человека (Ср.: 1 Кор.1,23).
Именно поэтому в день празднования нам следует с особым вниманием воспринять слова Священного Писания, призывающего "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших" (Евр.4,7).
Поэтому постараемся, дорогие братья и сестры, быть не только слышателями, но и исполнителями слова (Ср.: Иак.1,22), дабы наша вера в соответствии со словами Божественного Откровения действительно стала осуществлением ожидаемого (Ср.: Евр.11,1).
И благая весть Евангелия о Боговоплощении была бы для каждого из нас главной радостью нашей жизни, дарующей нам возможность Богоуподобления и достижения единства с источником всех Благ Богом.