Ключ к Песаху
С 24 апреля по 1 мая празднуется Песах — еврейская Пасха. 23 апреля вечером проводится первый седер — праздничная пасхальная церемония.
Песах — это праздник исхода евреев из Египта. Главная идея Песаха — идея свободы. Еще вчера мы были египетскими рабами, а сегодня мы уже свободны. Тора рассказывает, что сначала евреи обосновались в Египте как свободные люди. Египет того времени — одна из двух сверхдержав. Уровень египетской культуры был очень высок, и она казалась многим евреям привлекательной. Со временем евреи все больше интегрируются в египетское общество, теряют свое лицо. В сущности, евреи становятся рабами в духовном смысле раньше, чем в социальном. Что такое раб? Это человек, живущий не по собственной воле. Худший вид рабства тот, при котором человек привыкает к нему настолько, что перестает его замечать, когда рабство воспринимается им как естественная и едва ли не единственно возможная форма существования.
Мне как-то довелось беседовать с одним узником "Лефортово". Он рассказывал интересные вещи. Время от времени его вызывали на допросы. Допрос — это грубость конвоиров, многочасовые ожидания у кабинета следователя, голод. Возвращаясь в камеру, он испытывал чувство облегчения: наконец-то я дома! Понадобились большие внутренние усилия, чтобы не смириться с этим: тюрьма — это не дом, а тюрьма.
Египет был до поры до времени комфортабельной тюрьмой, евреи ничего против нее не имели. Ситуация изменилась, когда фараон стал ужесточать условия содержания. Тут евреи осознали ужас своего положения, но было уже поздно.
Конфликт, описываемый Торой,— это не только конфликт евреев с фараоном, это еще и внутренний конфликт. Чтобы бросить вызов фараону и выйти из Египта, необходима внутренняя свобода, которая была утрачена. И тогда Всевышний посылает им Моисея, человека, который не был рабом, ни духовно, ни социально.
В сущности, Всевышний не нуждался ни в ком, чтобы вывести евреев из Египта. Но в Его замысле, описанном Торой, не было исхода из Египта как самоцели. Цель состояла в том, чтобы евреи изменились, чтобы они смогли стать Его народом; исход был лишь средством.
В рамках этого замысла Всевышний не хотел вытаскивать их из Египта, как утопленника из воды. Евреи должны были сами принять решение и осуществить его. Конечно, без Моисея они не смогли бы этого сделать, но и Моисей не смог бы это сделать за них. Решение — привилегия свободных людей; за рабов решает господин. Воля покинуть Египет стала рождением свободы.
Свобода всегда сопряжена с риском, в ситуации исхода риск представлялся исключительно высоким. Для некоторых — неоправданно высоким, и они остались. Несмотря на проявленную Всевышним мощь, до последнего момента было неясно, чем все кончится, одна угроза сменяла другую, и люди вздохнули с облегчением только тогда, когда волны накрыли непобедимую египетскую армию.