Сегодня Святая Православная Церковь празднует Введение во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Событие произошло более 2 тыс. лет назад, однако оно не потеряло своего спасительного значения для нас, и несет в себе большой назидательный смысл.
Введение Пресвятой Богородицы во храм состоялось во исполнение обета данного Ее родителями праведными Иоакимом и Анной — в случае рождения ими ребенка посвятить Его на служение Богу. Иоаким и Анна долго были бездетными, что в те времена почиталось знаком особого неблаговоления в очах Божиих. Господь внял их горячим молитвам о снятии бремени бесчадия, и у них родилась дочь, которую назвали Мария.
Когда Марии исполнилось три года, святые родители привели Ее в храм. Облаченную в праздничные одежды на ступенях храма Богоизбранную Отроковицу встречал первосвященник Захария. Согласно древнему преданию, первосвященник, взяв Марию за руку, ввел Ее во Святое Святых — алтарь, куда сам входил только один раз в год, принося жертву за грехи всего народа. Это чудесное событие означало, что Дева Мария именно Та, Которой предуготовано стать Матерью Господа Иисуса Христа. Она оказалась достойной этой великой миссии. В Ее рождении находит свое оправдание вся ветхозаветная история.
Введение Пресвятой Богородицы во храм — одно из значительных событий на пути спасения людей. Оно явилось предвозвестником новой эры в человеческой истории. Иисус Христос, рожденный от Девы Марии, освободил человечество от рабства греху, и теперь все верующие в Него призваны стать вместилищем Духа Божия. И теперь от нашего личного произволения зависит — приблизимся ли мы к Богу и станет ли Он нашим небесным Отцом. Единственный путь приближения к Господу — борьба с грехом и стяжание душевной чистоты, подобной той, что дарована человеку в младенчестве.
В лице родителей Пресвятой Богородицы Православная Церковь видит идеальный образец подлинных родительских чувств, основанных на сознании ответственности перед Богом за жизнь и судьбу ребенка. В наше время всеобщего оскудения любви и огрубения нравов миру очень не хватает такого родительского отношения. Следствием этого является нынешняя ужасающая ситуация с деторождением. Прошедший в октябре Архиерейский Собор Русской Православной Церкви указал: "Брак, строящийся на христианской любви, на взаимной поддержке друг друга супругами, которые достойно воспитывают детей,— основа благополучия общества и государства". Состоявшийся следом церковно-общественный демографический форум полностью подтвердил верность этого определения.
Сама же Пресвятая Богородица являет нам образец целомудренной чистоты, сохраненной от младенческих лет до конца своего земного пути. Именно такая чистота, согласно Евангелию, необходима для достижения Царства Божия. "Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное" (Мф. 18,3),— говорит Спаситель.
Поэтому важно, чтобы человек заботился о своей душе с ранних лет. Главный труд в духовном воспитании ребенка должны взять на себя родители. Ребенок должен как можно чаще бывать в храме, приобщаться к святыням. В храме все наполнено благодатным присутствием Божиим.
В священном Писании Христос говорит: "Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет" (Ин. 12,26). Храм же есть дом Божий, и поэтому вся наша жизнь должна быть связана с жизнью Церкви, тогда мы будем истинными сынами Божиими, а Пресвятая Владычица Богородица будет нашей Заступницей и Покровительницей во все дни нашей жизни.