Коммерсантъ FM

Леонид Тишков в Государственном центре современного искусства

Выставка Леонида Тишкова, автора странных существ-"даблоидов", повествует о со

 
       Выставка Леонида Тишкова, автора странных существ-"даблоидов", повествует о сокровенном — о переживаниях, связанных с празднованием Рождества и Нового года, о смутных образах ушедшего счастья, о детстве, где запах добытых к новогоднему столу мандаринов смешивался с ароматом салата оливье, а ритуал украшения елки напоминал священнодействие. В мансарде ГЦСИ будут выстроены три инсталляции, напоминающие вертепы.

Первая посвящена Благовещению: подвешенное к потолку белое платье, голубок и сияющий полумесяц под ними. Вторая — "Рождество" — составлена из фигурки младенца, лежащего, как в колыбели, в шапке-ушанке на синтетическом снегу и освещенного бутафорской звездой. Композицию сопровождает видеофильм, запечатлевший мать художника, которая вяжет из одежды членов семьи человечка-Вязаника, сопровождая работу рассказами о том, кто что носил. Третья инсталляция-воспоминание — "Распятие" — созвучна знаменитым строкам Булата Окуджавы про рождественскую елку: "и в суете тебя сняли с креста, и воскрешенья не будет". Ель закреплена на крестовине верхушкой вниз, под ней, там, куда стекает "кровь" (это традиционное елочное украшение "дождь" из серебряной фольги), лежит человеческий череп, а по бокам стоят в карауле грустные снеговики. Эта часть выставки тоже сопровождается видеорядом, отснятым во время акции Тишкова, когда художник собрал на помойках остовы осыпавшихся елей и похоронил одну из них на кладбище в Царицыно.
       
 

"Апокалипсис сего дня" в галерее WAM

       Темой новой выставки в недавно созданной галерее WAM стали "Откровения св. Иоанна Богослова". Организаторы выставки предложили проиллюстрировать историю о "конце света" известным российским художникам-комиксменам Георгию Литичевскому, Хихусу, Аскольду Акишину, Алиму Велитову и другим. Ничего возмутительно странного в соединении сакрального текста и, казалось бы, "низового", попсового жанра графики нет. "Конец света" приобрел фольклорные черты, прочно войдя в повседневность, так что современный человек готов видеть знаки Апокалипсиса то в чернобыльской катастрофе, то в сгорающем в верхних слоях атмосферы обломке космической станции "Мир". В надрыве рок-певца ему слышится рев иерихонских труб, а индивидуальный номер налогоплательщика представляется дьявольским знаком. Комиксы же давно признаны иконами массовой культуры. Неудивительно, что финальную битву Добра и Зла участники выставки рассматривают как лихо закрученную историю, достойную пересказа с помощью "комиксной ленты". Вполне понятно, что некоторые образы Священного писания — вроде саранчи, "подобной коням, приготовленным на войну", с золотыми венцами на головах — напоминают рисовальщикам образы добротного фэнтези. Но вот интересно, смогут ли художники проиллюстрировать некоторые пассажи "Откровения", вроде "и из уст его выходил острый с обеих сторон меч"? И на что будет похож Небесный Иерусалим в стиле манга? Удастся ли изобразить спасение праведников и поражение нечестивых, ведь в Новом Завете ясно сказано, что "в будущее возьмут не всех"? И будет ли Спаситель в этой кибер-Библии новейших времен напоминать Дика Трейси или Супермена?
       

Новости компаний Все

Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...
Загрузка новости...