Известный французский постмодернист философ Жан Бодрийяр однажды сказал, что потребление — это не просто приобретение вещей. Это всегда превращение вещи в те или иные социальные сигналы. Иногда это делается из прагматических соображений: подъехав на переговоры о найме в дорогом костюме и машине, взятых напрокат, можно получить хорошую должность. Что-то вроде милицейской фуражки незабвенного Остапа Бендера. Но чаще всего мотивация вообще не прагматическая: я просто играю в эту жизнь, я так себя вижу. Это жизнь напрокат: хоть месяц, хоть день, ну хотя бы час я живу так, как я хотел бы жить.
Ничего нового в этом явлении нет. Вы наверняка помните рассказ О. Генри о встрече на скамеечке, когда один из собеседников очень убедительно говорит другому: «Вот моя машина», а другой, ласково выслушав соседа, по окончании беседы садится на эту самую машину и уезжает. Но именно сейчас одной из самых модных и актуальных игр стала игра в личность. В супермена, который поднялся над всеми; получил все, что хотел, опрокинул привычные адаптивные схемы (то есть ушел от выживания), который живет насыщенной жизнью в роскоши и постоянно рискует. Эта игрушка в той или иной мере захватила весь цивилизованный мир. Но у нас в нее играют с особенным рвением: слишком уж долго в нашей стране был дефицит нормальных карьер и социальных статусов — буквально удушье, статусная асфиксия. Сейчас все изменилось: нам денно и нощно во всех деталях показывают небывалые образы жизни, которыми живут очень узкие группы населения. При таком давлении очень немногие способны устоять перед соблазном хоть часик пожить так же.
Могу вам признаться в страшном грехе: я был в Куршавеле. Меня привело туда кроме всего прочего и профессиональное любопытство. И я нашел на этом роскошном курорте множество не очень богатых людей, которые хотели бы ненадолго окунуться в «ту жизнь». Я подробно говорил и с теми, кто победнее, и с теми, кто побогаче. Могу сказать одно: мотивация «жизни напрокат, которая вдруг да станет моей собственной жизнью», пронзает очень многие слои нашего населения.
Люди живут в фантомной реальности, в буквальном смысле не в своей тарелке. Им не по себе, и дело тут отнюдь не в страхе разоблачения. Для циничного карьериста или профессионального афериста игра в супермена — часть повседневной работы, переносимая весьма комфортно. Хуже обычному человеку, который искренне хотел бы убедить всех и себя в том, что он такой, а не сякой. Иногда за мотивацией показа себя стоит комплекс неполноценности, отсутствие реальной опоры в жизни или смысловая пустота. Рано или поздно все это прорывается наружу, и тогда игра заканчивается — порой весьма драматично.