СКАЛЬП С УШАМИ

Взгляд психолога

СКАЛЬП С УШАМИ

Приклеить целой нации этикетку «социально невменяемых сепаратистов» и начать против нее репрессии очень легко. Легче легкого! Вот только остановиться потом бывает трудно, а порой и вовсе невозможно...

Факты — вещь упрямая. Но червь сомнений все-таки нас грыз: могут ли быть у целой нации плохие послужной список и кредитная история? Не раз и не два нечто подобное с умным видом говорилось про ту или иную нацию. Кончалось погромами...

Мы обратились к другому нашему постоянному эксперту — психологу Акопу Назаретяну. И в ответ услышали однозначное «нет». Невменяемых наций просто не может быть в природе, считает психолог. Чеченцы не исключение: нельзя записывать их чохом во «вменяемые» или «невменяемые».

— А как же грабежи и похищения? — удивились мы.

— А вам напомнить, какие кредитные истории у тех, кто давно и безусловно принят в европейский дом и не только в европейский? — ответил Акоп Погосович вопросом на вопрос. — Почти девяносто процентов того, что даже в специальной литературе пишется о «национальной психологии», не что иное, как наукообразное изложение обывательских штампов и шаблонов...

Как выглядит типичный образец игры «в этикетки»? Что называется, следите за руками.

На Кавказе случаются межнациональные конфликты? Безусловно. За последние годы их было много? Мягко сказано. Похищения людей на Кавказе бывают? Бывают. Скот там воруют? Воруют. Значит, можем садиться за компьютер и смело писать: «Этнические чистки, разбой, воровство и работорговля у кавказцев в крови».

Получившаяся картинка выглядит вполне правдоподобной. Но в том и дело, что она чистейший вымысел.

Помню, когда мы в детстве читали у Фенимора Купера о белых охотниках за индейскими скальпами, то считали это художественным вымыслом. Много позже я обнаружил в старинном издании прайс-лист, который официально опубликовало правительство Калифорнии в 1889 году. В нем оценивались пол, возраст человека, с которого снят скальп, и даже качество скальпов. Шубы, что ли, из них шили?

Например, «скальп взрослого индейца с ушами» стоил двадцать долларов.

О похождениях уже в ХХ веке разнокалиберных фашистов и нацистов тома написаны. Так у кого же «в крови» этнические чистки? У кавказцев? У русских? У немцев, французов, итальянцев, англичан?

Тот, кто думает, что у русских кредитная история лучше, глубоко заблуждается. Русское слово «погром» (так же, как слово «спутник») прочно вошло в европейские языки. Его без перевода понимают и в Германии, и в Англии, и в Аргентине. При том что это вопиющая несправедливость. Ибо, как это ни странно, как раз в данном отношении Россия выглядит благополучнее, чем Западная Европа и обе Америки.

Я много лет изучаю ситуации массового насилия — как в настоящем, так и в прошлом. Именно история стран Запада кишит эпизодами стихийных и организованных расправ по этническому или конфессиональному признаку. Тогда как в России (особенно если ограничиться собственно нынешней территорией Российской Федерации) случаев массового насилия зафиксировано меньше. Кроме того, у нас агрессия нацеливалась чаще не на этносы или религии, а на сословия. Жгли барские усадьбы. Нападали на кулаков-мироедов. Били интеллигентов-очкариков. Клеймили классовых врагов.

Вроде бы не с чего малопочетному русскому слову стать столь знаменитым. А вот поди ж ты, английские, французские, немецкие, испанские словари дружно приводят слово pogrom. И у европейцев и у американцев — я проверял! — оно ассоциируется с Россией. Это смахивает на защитный механизм, который в психологии называется «проекцией». Проекция — это когда собственный порок приписывают окружающим. Это они плохие, а не я плохой.

Не буду шокировать читателя кошмарными картинами позднего европейского Средневековья или завоевания Америки — давно это было. Но даже в революциях Нового времени зверства русских большевиков блекнут перед зверствами французских якобинцев.

Нужны еще примеры расхожих шаблонов? Пожалуйста.

Мы привыкли к тому, как доблестная московская милиция проверяет паспорта у «лиц кавказской национальности». Нам это даже кажется логичным: ведь именно одна из кавказских республик России нынче мятежная территория. Значит, нечего сепаратистам (и всем, кто на них похож) спокойно гулять по столице империи.

Нам кажется, что так поступают все — осетин и абхазцев наверняка давно вымели из Грузии, азербайджанцев — из Армении, ну и так далее. Но вот факты.

Давно не бывал в Тбилиси, но по рассказам знаю, что там жили и живут осетины. Во Владикавказе же я работал в прошлом году и лично свидетельствую: в городе тысячи этнических грузин чувствуют себя как дома. Судя по всему, их число за последние годы практически не сократилось.

А в Ереване иранские азербайджанцы покупают квартиры, открывают лавки и магазины. И даже слухи не ходят ни об одном случае агрессии против них или их собственности! Со своей стороны, армянские строители-христиане с таким мастерством отреставрировали азербайджанскую мечеть, что получили благодарность мусульманского духовенства Ирана.

Такова правда. Как видим, она вовсе не горькая.

Почему же почти никто не знает этой правды?

Увы, такая уж специфическая тема — национальная психология. Даже в специальной литературе на сей счет огромная часть информации есть не что иное, как расхожие ярлыки и претенциозные спекуляции. А уж как любят «поотрываться» на национальных стереотипах люди, неискушенные в профессиональной психологической работе, — об этом можно книгу написать. И она получилась бы очень даже смешной, если бы за каждой «хохмой» не скрывались человеческие драмы...

Акоп НАЗАРЕТЯН