...В питерской студии Шевчука рядом с портретами Маркса, Сальвадора Дали и Фрэнка Заппы, сидящего на унитазе, висит фотография — Ленин и Сталин в Горках. В руках у Ленина электрогитара. Обращаю внимание на большие часы. Они идут в обратную сторону. Но время показывают точное. На циферблате надпись: We shell go another way... V. Lenin. В комнате двое: я и Шевчук.
ВСЕХ НЕ ПЕРЕВЕШАЕТЕ!
— ...Юрий! Ваши конфликты активно обсуждаются в прессе, многие нынешние музыканты просто мечтают о такой славе... А вам самому каково?
— Ну, вообще-то, веселого мало. Вот в связи с последними событиями: послал одного попсового артиста, так вся страна это три месяца уже обсасывает. Это мне не нравится...
— Вот вы любите говорить о конфликте с попсой, а некоторые считают, что все эти споры безнадежно устарели. Новый язык протеста — это Эминем, это рэп, Е комон. Слыхали такого?..
— Во-первых, альтернативный рэп так же, как и рок, полируют по MTV уже не один десяток лет. Во-вторых, о попсе, как о музыке, говорить не люблю, попса для меня все мертвое, не живое, что нас окружает. В-третьих, почему-то нам всегда приятно хоронить какие-то стили... Еще классический роман, многие говорят, сейчас не тот... Симфоническая музыка умерла. Джаза не стало... Все это бред собачий... Несет людей некоторых, что же делать? Ну как, допустим, можно подойти к шестнадцатилетнему парню, который сидит сейчас на кухне и бренчит на гитаре, и сказать: «Старик, рок-н-ролл-то мертв. Чего ты на гитаре-то играешь?!.» Это же бред!
— Понятие «русский рок» часто напрямую связывают с вашим именем как в положительном, так и в негативном плане... Вам не обидно, что приходится держать ответ не столько за себя, сколько вообще за всю рок-музыку, которая у нас имеется?..
— Понимаете, мы это просто называем «роком», может быть, по привычке, но под этим словом имеются в виду скорее идея, идеология, мировоззрение, чем собственно музыкальный стиль... Хотя терминология — вообще подлая вещь. Сейчас открываешь какой-нибудь музыкальный журнал, и там столько этих терминов. Читаешь: «...эта группа — какие-нибудь «Красные педиаторы» — играет в стиле хард-кор-пластик-бэнд-джаз-рокабилли... Ставишь пластинку — слушать нечего... Ни музыки, ни слов. Мне кажется, сейчас музыкальные критики этой дурацкой терминологией очень часто прикрывают пустоту. А мы ярлыки вообще не хотим вешать — ни на себя, ни на других. Зачем? Бездарность и так видно. Существуют, так сказать, базовые понятия: рок-музыка, классика, авангард, фолк, джаз... Вот и все. А остальные термины — это ерунда.
— Чем принципиально отличается рок века минувшего от рока века нынешнего?..
— В современной рок-музыке заметно вырос профессионализм многих групп. Здорово ребята играют... Но вот тематика песен, на мой взгляд, в 80-х годах она была более серьезной и для своего времени актуальной. А сейчас поют все больше про секс по интернету... Мелкотемье ощущается.
— Прозой не пробовали заниматься?
— Были попытки какие-то, но это все не мое. Да и проза требует огромного времени. Кроме того, проза — это все-таки некоторое многословие, которого я боюсь. Поэзия лучше. Заболтать ее невозможно. А проза — вещь подробная...
У нас сейчас в Думе идут споры какие-то о русском языке. А я бы предложил всем политикам и думцам говорить стихами. Я бы наш государственный язык сделал бы стихотворным. И в тысячи раз было бы меньше слов! Выходит Путин:
«Народ! К тебе я вышел./ Скажу: живем хреново,/Но надо жить!/ Но надо жить, ребята! Не тужить!..»
Это же здорово! Или Жириновский:
«А я в Ирак поеду. И на фиг всех!/Американцев посылать оттуда буду...» Гекзаметром!!! Весело!
— Сейчас много говорят о Родине, патриотизме... Когда-то вы рифмовали «Родина — уродина»...
— Рифма ужасная, конечно. Но что делать?!.
— Нет, вопрос в другом. Вам Родина по-прежнему нравится?.. А за что?
— ...Если б мы знали, за что мы любим... Мы бы тут же разлюбили, может быть. Как говорит наш художник Володя Дворник: «Родину любить — не березки целовать!» Никто не знает, и я не знаю. Но я не представляю, как можно жить в другом месте. Вообще один священник хорошо сказал: «Человек должен жить там, где его посадили». Живи там, где тебя посадили, ешь эту травку, лечись ею, кушай эту землю, дыши этим небом, делись добром. Но многое мне, конечно, не нравится, многое печалит. Как сказал Некрасов: «Кто живет без печали и боли, тот не любит Отчизны своей». В творчестве много печали, много боли, но это, безусловно, тоже часть любви.
Попса же пытается навязать любовь какую-то рафинированную. Чтобы все друг другу улыбались улыбками голливудскими, при этом смотря друг на друга ненавидящими глазами. Но это не любовь! Фуфло это. Дешевый кабак.
— Нет ли у вас заочного конфликта между тем, чего от вас ждут поклонники, и тем, что вам самому кажется важным сказать?
— Ну, в этом виноваты не поклонники...Вот, допустим, на радио из каждого нашего альбома крутятся совершенно не те песни, которые бы нам хотелось. Нам хочется, чтобы крутили серьезные песни, проблемные... А радиомагнаты и диджеи наших людей за идиотов держат. Они мне говорят, что проблемные песни народ не поймет. Откуда они знают, эти диджеи полуграмотные, что народ поймет, что не поймет?!. К сожалению, сейчас много коммерции в стране, и она диктует нам, что мы поймем, что не поймем. Геббельсы какие-то, я не знаю, с бериями... Даже взять наш последний альбом «Единочество». Ставят в эфир из него только «Осеннюю», самую лиричную песню. Она в альбоме на своем месте, но рядом есть песни и более серьезные, которые, может, заставили бы кого-то задуматься. Так нет же... Многие телепродюсеры, радиодиджеи — это отвратительные люди, на мой взгляд. Они диктуют эти форматы, оболванивают окружающих, пытаются навязать такое легонькое, непроблемненькое, чтобы все было «тишь да гладь, да Божья благодать» и деньги сыпались. Именно они делают из нас страну «третьего мира».
Николай КАЗАКОВ