Белые ночи

Лукино Висконти
Le notti bianche, 1957
Le notti bianche, 1957
Велико искушение объяснить обращение Лукино Висконти к повести Достоевского преклонением мастера перед русским гением. Однако Достоевский для Висконти не цель, а средство. Точнее говоря, один из инструментов, с помощью которых он пытался освободиться сам и освободить итальянское кино от мертвого груза неореализма. В "Самой красивой" (1951) Висконти издевался над кино как таковым и над простодушными героями, в "Чувстве" (1954) выжигал неореализм огнем тяжелой артиллерии — костюмной мелодрамы. Здесь же поставил перед собой задачу создать максимально искусственный, если не фальшивый мир, и это ему вполне удалось: дорогого стоят тюлевые занавески, создававшие (точнее говоря, не создававшие) иллюзию тумана над Ливорно, куда Висконти перенес действие. Да и сам Ливорно — Висконти впервые пошел на такое — выстроили на студии "Чиннечита". Так что не стоит удивляться и тому, что мечтатель Марио (Марчелло Мастроянни), плачущая Наталья (Мария Шелл) и тем паче загадочный возлюбленный (Жан Маре), которого она год ждала и дождалась, кажутся тюлевыми призраками.
Город в море

Жак Турнер
War-Gods Of The Deep, 1965
War-Gods Of The Deep, 1965
Созданная как бы на основе стихотворения Эдгара По страшная история о живущих на подводном вулкане скользких ихтиандрах и обретших бессмертие на дне моря у побережья Корнуолла изгоях во главе с капитаном Хью (Винсент Прайс), которые время от времени воруют портреты земных девушек и их самих,— зрелище инфантильное и забавное. И одновременно печальное, если вспомнить, что это последний фильм Жака Турнера (1904-1977). Голливудский француз умел как никто до дрожи напугать зрителей, ничего, собственно говоря, страшного им не показывая, в образцовых фильмах ужасов "Люди-кошки" (1942), "Я гуляла с зомби" (1943) и "Человек-леопард" (1943). На закате карьеры Турнер, ранее сам моду диктовавший, попытался догнать "чужую" моду. Апелляция к Эдгару По появилась исключительно потому, что Роджер Корман успешно наладил конвейерное производство фильмов категории Б по его новеллам. А обращение к стихотворению о подводном царстве, где правит сама Смерть,— тем, что студия Диснея ввела моду на фильмы о подводных приключениях.
Смерть во французском саду

Мишель Девиль
Peril en la demeure, 1985
Peril en la demeure, 1985
Главную французскую премию "Сезар" за свой фильм Мишель Девиль заслужил, но как бы на ощупь. Мастак комедий с конца 1970-х впал в — чаще всего — ложную многозначительность и декоративность, пытаясь угнаться за молодежью. "Смерть" — едва ли не самый его внятный фильм — тоже абстрактна. В некоем городе не живет никто, кроме героев, которые, как шахматные фигуры, "ходят" по правилам, не проявляя незапрограммированных эмоций. Давида, помятого преподавателя игры на гитаре (Кристоф Малавуа), без труда затаскивает в койку Жюлия (Николь Гарсия), мать его ученицы (Анаис Жаннре), хотя очевидно, что финальной наградой герою станет именно дочь. Грэм (Мишель Пикколи), муж Жюлии, зловеще скалится, как и подобает банкиру, хотя не менее очевидно, что он обречен на заклание. Эксцентричная соседка (Анемон) хромает так истово, что сомнения в ее притворстве исключены. Но когда в кадр входит преисполненный ощущения собственной значимости мужик (Ришар Боринже), с ходу объявляющий случайному знакомому Давиду, что работает киллером, "Смерть" невозможно не полюбить.
Сад наслаждений

Карлос Саура
El jardin de las delicias, 1970
El jardin de las delicias, 1970
Карлос Саура не питал добрых чувств к тирану Франко, но этого недостаточно, чтобы трактовать банкира (Хосе Луис Лопес Васкес), парализованного и утратившего память в ДТП, как карикатуру на генералиссимуса. Другое дело, что Саура явил себя достойным учеником сюрреалиста-анархиста Луиса Бунюэля, глумящимся над лицемерием буржуазии. Семье и свите инвалида позарез нужно, чтоб он вспомнил номер швейцарского счета и научился подписывать финансовые документы. Вернуть ему память они стараются весьма эксцентрично: разыгрывают перед лысым дядькой спектакли, в которых ему отведена, например, роль маленького мальчика. То "мальчика" запирают в хлеву жестокие "родители", то церемонию его первого причастия срывают "крестьяне", ворвавшиеся в церковь, чтобы погромить ее в честь провозглашения в 1931 году республики. Иногда эти спектакли вызывают лишь циничный смех, иногда — когда на экран вдруг врываются средневековые рыцари,— пожалуй, что и испуг. Но по мере движения фильма на первый план выступает — неожиданно и благодатно — сочувствие Сауры к своему герою.
Журнал «Коммерсантъ Weekend» №14
от 19.04.2013, стр. 36