Иисус Христос был проповедником еврейского гетто. Во всяком случае, так это выглядит на марке, выпущенной Ватиканом. Общественность Израиля и еврейская община Италии резко критикует почту папского государства за антисемитизм и требуют отозвать марки из обращения.
Международный скандал вспыхнул из-за почтовой марки номиналом 2500 лир, выпущенной почтой Ватикана 12 октября прошлого года. Марка входит в серии, которая посвящена двухтысячелетию христианства. Как известно, Ватикан является крошечным государством в центре Рима и по сути представляет собой резиденцию главы мировой католической церкви. Поэтому почтовые эмиссии Ватикана всегда имеют определенный религиозный подтекст (или, во всяком случае, воспринимаются так во всем мире).
Скандальная марка воспроизводит миниатюру из рукописи Нового Завета 1250 года, которая хранится в Апостолической библиотеке Ватикана. На ней Иисус изображен в виде проповедника, обращающегося к пяти евреям. Что это именно евреи, легко установить по их характерным острым шапкам. Именно так в средневековой Европе было принято изображать последователей иудаизма. Дело в том, что во многих странах иудеев насильно заставляли носить такие шапки, чтобы они издалека отличались по внешнему виду от христиан.
Лидеры еврейской общины Италии восприняли выход марки как скрытый намек на средневековую практику насильственного поселения иудеев в гетто, "новую попытку дискриминации и даже оскорбления евреев". Руководство иерусалимского музея Холокоста потребовало от Ватикана немедленно изъять марку из обращения. В настоящее время еврейская община Италии консультируется с посольством Израиля о целесообразности совместных правовых действий против Ватикана.
Ватикан пытается замять скандал. Особенно в сложное положение попал руководитель филателистического ведомства католического государства Мауро Оливьери. Он категорически опровергает то мнение, что за появлением марки стоит какая бы то ни было попытка дискриминации евреев, и настаивает на "чисто музейном" характере выпуска. Представители итальянской общественности указывают на то, что марки с аналогичным средневековым изображением евреев выходили и раньше (например, в 1971 году в Чехословакии и в 1974 году в Австрии). Правда, в отличие от ватиканской, те почтовые эмиссии имели совсем другое политическое звучание и однозначно осуждали антисемитизм.
Вряд ли Ватикан хотел оскорбить государство Израиль или тем более религиозные чувства евреев. И все же считать скандальную марку "политически корректной" тоже нельзя. История отношений католиков и иудеев очень сложна и трагична. В любви к иудаизму Святой престол, мягко говоря, заподозрить трудно. Особенно неприятно то, что "дискриминационная" марка посвящена 2000-летней годовщине рождения Иисуса Христа и тем самым может быть интерпретирована сразу в нескольких оскорбительных контекстах.
ДЗИРА Ъ-СПИРЕЛИ, МИХАИЛ Ъ-ЖАГЕР