В Китае отгремела премьера телесериала "Как закалялась сталь". Трудящиеся Китая в едином порыве обсуждают образ Павла Корчагина (который, кстати, по-китайски звучит как Баоэр Хэчацзинь) и его значение для теории и практики революционной борьбы.
После показа по 1-му каналу в "прайм-тайм" сериала "Как закалялась сталь" телевидение и Комитет по пропаганде КНР были просто завалены откликами. Комитет по искусству при правительстве КНР, отдел искусства газеты "Гуанмин жибао" комитет по телевидению и радиовещанию КНР и отдел пропаганды газеты "Женьминь жибао" открыли в Пекине специальный семинар, где 40 ведущих специалистов Китая обсудят литературную ценность и идейное богатство романа, а также реальное значение "духа Павки" для современного китайского общества.
По их мнению, Павел Корчагин, оказывается, не принадлежит какой-либо отдельно взятой стране или какому-то отдельному историческому периоду. Его искренне любящее сердце, бескорыстная преданность делу и несгибаемая воля ставит Павку в ряд "вечных духовных образов человечества".
Вывод понятен: "Сегодня, когда Китай стоит перед задачей строительства социалистического общества и создания процветающей духовной культуры, Китай больше чем никогда нуждается в светлом и жизнеутверждающем образе неустанного борца, который пожертвовал свою ограниченную отпущенным нам сроком человеческую жизнь на великое дело". Герой Николая Островского, немало потрудившийся на ниве коммунистического воспитания в СССР, продолжает свою работу в братском Китае.
Идеологическую кампанию, начатую в Китае, проще всего объяснить прямым правительственным заказом. Председатель Цзян Цзэминь все настойчивее требует от работников искусства создания положительных образов, пригодных для людей всех профессий и возрастов. Но почему был выбран именно герой советской литературы?
Трудно поверить, но роман "Как закалялась сталь" для китайцев представляет собой явление не только и не столько идеологического или пропагандистского характера. Он действительно является одним из самых читаемых произведений иностранной литературы, если вообще не одной из самых читаемых книг в Китае. Китайцы на самом деле считают роман Островского одним из шедевров великой русской литературы — наряду с романами Толстого, Достоевского и романом Горького "Мать". Но в отличие от Достоевского, которого большинство китайцев находит несколько заумным (одни только диалоги непонятных персонажей), или Толстого, признанного слишком монументальным и полным реалий XIX века, роман Островского понятен всем и поэтому читается всеми.
Легче всего увидеть в экранизации "Как закалялась сталь" признаки особой крепости режима и его бескомпромиссной приверженности коммунистическим идеалам. Но у романа Островского особая кинематографическая судьба. "Как закалялась сталь" в СССР экранизировали трижды. Первая экранизация Марка Донского вышла на экраны на второй год Отечественной войны, во времена самых тяжелых поражений Красной Армии. Вторую экранизацию осуществили режиссеры Александр Алов и Владимир Наумов (1956). В роли Павки Корчагина снимался Василий Лановой. Появившись рядом с "Коммунистом" Юлия Райзмана, новый фильм отлично встроился в контекст оттепельного кино, когда коммунистические идеалы надо было поскорее отмыть от грязи, и на экране остро потребовался образ "настоящего ленинца". В фильме Николая Мащенко (1973) Павку сыграл Владимир Конкин. В этой киноверсии, в отличие от предыдущей, лидер революционной молодежи выглядел не суровым аристократом с медальным профилем, но скорее лидером духовной секты. Срежиссированный им Корчагин — в традициях украинского поэтического кино — напоминал скорее мужской вариант Жанны д`Арк, чем обаятельные образы комсомольских секретарей работы "Мосфильма". Новая экранизация была своего рода ответом на диссидентское движение, активно развивавшееся в стране.
Словом, советские экранизации каждый раз появлялись ровно в тот момент, когда официальная идеология по разным причинам начинала давать сбой. Иначе говоря, в трудном деле коммунистического воспитания "Как закалялась сталь" знаменует некий последний ресурс. Культовый коммунистический герой, полный человеческих страстей, вынимается из ножен всякий раз, когда коммунизм в стране начинает прихрамывать.
ИВАН Ъ-АНДРЕЕВ, РИТА Ъ-РУСАКОВА